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第四百五十三章觉悟xia(3/3)

实际上在人类各传说中早就有过类似概念,间,世,不过是神和质两重世界的另外一说法,只不过人类在这方面以往只能和古人幻想飞天一般,只能将的分别停留在脑概念中,缺少投实践的能力。

李林本来自于人类,他不可能抛弃人类这个族,去直接收服或者带着诺亚系统去投靠等文明,直接走两者结合,将质科技攀登上峰,然后同时掌握神规则。他早在与本源意志的jiēchu中就有所明悟,只有人类这个族达到这个宇宙的,作为它的一员,自己才真正有可能合本源意志,说白了就是将人类的意志成为本源意志的主导,他作为人类意志的主导者,才有可能真正合本源意志,成为无上主神,掌控整个本源世界,而不朽。

现在想要对抗这些等文明,只能继续借助诺亚系统在神领域上的便利,实际上之前能够逃过一劫,就是利用命运之这个名符其实的神领域技能,来让本源意志对质宇宙涉,变动了永恒堡垒的位置。如果放到文学作品中,这现象就是气运加,要被说成神通不敌天数的。而实际上,所谓的天数,也不过是神和质两个层次,无数因素的综合,从最底层的角度来说,并没有太多玄虚的地方,会到玄虚只是人们掌握的因素还不够多。

现在李林想要到的,经过大量分析,最有价值的就是,掌握本源意志移动永恒堡垒的方法,这是之前可以逃脱的关键所在,也是未来很长一段时间内保证不被等文明锁定的必要条件,掌握这技术,也就意味着掌握了战略主动权,意味着退自如,可以随时攻或者撤退,不再担心被锁定攻击。

永恒堡垒位于无尽虚空中,尽李林掌握了不少空间规则,但涉及到移动整个空间这样的规则,他还远远没有任何绪,要知这在很大程度上就等同于一个人握着自己发将自己提起来,李林自己在永恒堡垒中,又如何到移动永恒堡垒?

之前本源意志如何到的这,李林只是知对方肯定是通过神海洋来实现的,就好像将一个岛屿更改位置一般,将永恒堡垒在无尽虚空中的位置行改动。

但他并不明白其中的细节,更不可能全凭自己消耗神力到,永恒堡垒虽然只能算得上一级次元空间,比地球占据的空间都要小得多,但其质总量也是一个天文数字,整个主神空间现在的神力储备已经消耗殆尽,就算没有任何消耗,之前储备的神力,相比于整个空间庞大的质总量也只是杯车薪,完全不可能到移动那些质。

当一个次元空间在本源世界的无尽虚空中生成,其位置就固定下来,不会发生漂和移动,虚空中没有距离的真正概念,其空间坐标完全是相对于质世界而言的。一个次元空间的位置变动,只可能发生在它行扩张,或者消亡的时候,这时候相对于质宇宙的位置必然发生变动。

为了仔细观察一个次元空间如何在虚空中行变动,李林有必要拿大量次元空间实验,和以往yi艳g,在这实验中得到收获。

想要测试是否移动一个次元空间成功,也很简单,只要确定原本的空间坐标失效,不可能继续靠那个空间坐标,继续实现在该次元空间中的空间穿梭就可以了。

在安排好其他人的任务后,他很快就让天选择了合适的次元空间,去行次元空间位置坐标变动的观察,来积累足够多的第一手资料,这个工作无法假借与其他回者完成,因为他们都不能被允许得知这些相关的资料,更不可能理解不停探索次元空间的行为究竟意味着什么,他们只能在已有资料的基础上,认为主神是在不停地磨练他们,而促人类的化,从中挑选人类中更优秀的品,来行工业化的生产和繁衍,就如同人类对粮的育yi艳g,这样比喻虽然让他们有些心理障碍,不过并非不能接受,毕竟在这个危险之极的宇宙中,如果再过分考虑这些无聊的东西,而拖累人类发展的速度,只会让人类在未来被无意义地灭亡。

第一个用于次元空间就是《末世危机》世界,这个世界已经经过了无数个回,变得庞大了许多,无论是生化危机,还是陨石末日,抑或冰川期,大洪危机带来的废土世界,外星人侵,各人类能够幻想来的末日危机,基本上已经上演了一遍。

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