此时的幸运神庙中，数十名红袍牧师，包括温克德神庙的三名阶牧师，阿特兰主祭，纳加尔副祭，以及刚刚确定的战斗祭祀汉斯特牧师，正在中心广场神像前，举行着一场重大的神术。

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否则无论哪个神明有多大，这阶牧师数量不足，就不能被召唤到现世中。显然这条法则也是这个shijiè对星球的保护，不会因为某个恶神的turán现而无法制约。实在不行，只要杀掉那些牧师就可以限制它们的现。

“神降”这可不是地球上曾经为了忽悠人而的迷信巫术，而是真正的请神降临现世的神术。

“神降”这个神术，需要消耗的shijiān非常长，而且关键在于和神的沟通上，很多神明本是不愿意暴在世人面前，虽然他们zhi

阿特兰牧师只能这样猜想。

现在jinháng祈祷的阶牧师一共有三十六个，远远超过最低数目，这是幸运神庙在近百年中艰难积攒来的，特洛瓦zhōng yāng神庙此时yijing倾巢而，除了几名派不上用场的中阶和见习牧师之外，其他符合条件的牧师均已赶来。

而这次幸运事件的现，更是被大多数牧师认为是真神现的标志。

从这来看，一个新兴的神庙，和一家地球上曾经有过的新兴公司yi艳g，初期都是对待顾客极好，但大之后，是否能一直保持初期的作风，才是能否长期维持的保证。

温克德神庙中一共六名牧师，三名阶，两名中阶牧师，还有一名见习牧师。其中一名中阶牧师受了重伤正在疗养，那名见习牧师正在外面安抚信徒。

第二个自然是需要有足够数量可以与神沟通的阶牧师，只有凭借他们在现世的存在和信仰，才能维持一个神明短暂现在这个星球上，这是这个shijiè的法则之一。

本来照大祭司的行程，以及对这次围城战规模的估计，他们想要城，非得发生一场冲突不可。

对此，阿特兰牧师只能归结为是神赐予的幸运，包括那些yijing有觉悟的战士也是如此。

毫无礼的举动，因此虽然人数众多，看起来有些混，但仍然保持平静。

不过幸运归幸运，阿特兰牧师仍然纳闷为何大祭司会如此笃定ziji的报告不会现偏差，难这就是神庙创始人的不凡之，也许冥冥中他和神明有了直接沟通。

这个足够数量，视神明的大与否而有所不同，但一般来说一名新神，大概只需要五名阶牧师就足够维持在现世的降临。

这个神术想要施展成功，有诸多条件。但重要的只有两个，第一个自然是所供奉信仰的神真实存在，至少是有主动意识的存在，而不是一些无意识，未成形神明。

但méiyou想到，虽然亡灵军团规模比起以往大了不止一倍，但围城shijiān居然比平均shijiān还少了几天，这才让大祭司们在亡灵军团撤退后恰好了城。

而那些神庙战士，以及那位牧师，自然也不会驱赶这些虔诚的信徒，那可是他们赖以生存的基，那名见习牧师开始将那些滞留的信徒组织起来，带领他们jinháng祈祷。

但méiyou想到，当他们的报告刚刚打上去不久，zhōng yāng神庙的大祭司就亲自带人过来了，还带了超过一半的zhōng yāng神庙战士，ruguo不是敌人恰好在他们到来之前就撤围了，照大祭司来时的说法，他是好了牺牲掉全战士行城的准备。

真神的现，其重要，以及zhōng yāng神庙的重视程度，还要远远超过阿特兰牧师和纳加尔牧师当初的预料，他们虽然zhidào这事情肯定会无比重要，但也认为需要在验证了报告，派人确定之后，才会派人过来。