现，提前了半个世纪。这一来，不仅受到辛德勒恩惠的人，对辛德勒激异常，许多经历过集中营的犹太人，对辛德勒的善念激不尽。就连一些并非犹太人的，也对辛德勒所为喟非常。

而辛德勒的住址也被人扒了来。自从《辛德勒的名单》在全球映之后，辛德勒家中几乎每天都会有人拜访，并送来礼。而且，每天都会有大量的信件，从世界各地寄来。

除了谢信和席各活动、接受各采访的邀请信之外，还会有受到辛德勒救助，或者纯粹是看辛德勒钱多了，有些心生恻隐的人，寄来金额不等的支票，或者各礼品。在一九四七年元旦时，辛德勒受到的信件和包裹，堆满了他和夫人所在的小院。

而辛德勒当年，为了救助犹太人去的百万元，在《辛德勒的名单》上映后一个星期，便通过电影票房和接受他人赠与的支票和礼，给赚了回来。而这件事情，也被新闻媒广泛的报。善行有善报，正能量的一塌糊涂。

与此同时，这些犹太人也对恶痛绝的纳粹军官，有了更的了解。从辛德勒的角度，可以看到从犹太人的角度看不到的东西，例如阿蒙的脆弱，和在泯灭人的屠杀与漠视之中，闪烁的人火。

这让受害的犹太人很是矛盾。从故事的角度看，这叙述没有错。而且，救助了数以千计犹太人的辛德勒，也有足够的人品保证其看到的大为真。阿蒙的泯灭人，只在于其受到的教育。

如果换一个角度，他是绝对的英。

但是，从情绪的角度说，德国纳粹军官杀害犹太人无数，犹太人自然不会认可任何人讲德国纳粹军官的好话。不过，因为《辛德勒的名单》所叙述的大属实，所以，却也没有犹太人对这理智客观的叙述提过异议。

如果说，电影是梦幻，而潜意识的梦幻其实是在寻找与表达自己的话，那么，《辛德勒的名单》与《丽人生》两电影，实际上最大的作用，就是让经历过战争伤痛的犹太人，从中找到自己。

特别是《丽人生》中的基多，由于没有人，作为人原型，所以，在上映后有诸多猜测。许多犹太人将自己、或者自己边的某人的某个特质，扣到基多的上。

并且，很愿意将这巧合对新闻媒诉说。于是报纸上，经常回现《某某某，是基多式的英雄》。到后来，基多此人，几乎成为犹太人在二战中英雄的代名词。

这样影响力大的两电影，毫无疑问有改变历史的能力。电影上映几个月后，一九四七年，三月十三日，第十九届奥斯卡金像奖的颁奖仪式，在国洛杉矶神圣公民大礼堂举行，主持人是杰克本尼。

一九四七年的奥斯卡，并没有什么太彩的电影。连能在后世留名的都不多。照真实历史发展，一九四七年，第十九届奥斯卡金像奖的最佳影片，是威廉惠勒导演的《黄金时代》。

威廉惠勒也凭此片获得最佳导演。连最佳男演员，也是演此片的弗雷德里克·区。此片在这一届奥斯卡，共斩获七项大奖，收获惊人。