个人形木桩埋在地上，上面包着稻草，稻草都有些破烂，一看就是经常用钝击打而造成的，在另一边的墙边埋着四片木桩，木桩都有一人来，每片木桩的数目不等，但都一定的规则排列着。在木桩的北侧摆着几个兵刃架，上面满了刀枪剑戟等十八般兵。

“梅桩，七星桩，九桩…！”

彭云只是扫了一，几乎不用考虑的脱而，老人在后听到了赞许的了。好像对彭云的力很到兴。

真正让彭云到惊讶的不是这些完备的设施，而是因为在宽阔的训练场上整齐的排列着近百号人，这些人清一穿得破破烂烂，一看就是一群乞丐，但正是这些乞丐却在练着同样的拳法，与这些乞丐形成鲜明反差的是，站在这些乞丐面前的指导他们练的竟然是一些着中式练功服的年轻人。

而这些乞丐练习的竟然是太极拳，而且是正宗的丁氏太极拳！

太极拳始创于河南陈家沟陈永清，后一支传于其嗣后代，在河南繁衍昌盛，形成了陈派太极拳，而另一支北传奉天城，形成了丁氏太极拳，另外一支由偷师学艺的杨禅带北京（当时叫京城），形成了杨氏太极拳。

丁氏太极拳是与河南陈家沟陈式太极拳相齐鸣的南北两派，师一门却又各有特，在一些细微风格迥异，丁派太极拳的创始人太极丁在奉天城可算是闻名遐迩的太极手，不过那都是二三百年前的事情了，传到现在，太极拳已经演变成主要是老年人修养、锻炼的健功夫，真正的太极手很少了。

“来，过来我给你介绍几位朋友”老人招手叫过了正在教授众乞丐的几个年轻人，给彭云介绍着：“这几个都是丁氏太极拳的亲传弟，这是江闵，这是余志，这是陆向宽，这是陈辉！”

面貌清秀的江闵和面貌豪的余志和陆向宽情的伸了手，而一旁明显年龄最小的陈辉却拧着眉，一副桀骜的神情，老人瞪了他一，这才不情不愿的伸了手。

甫一搭手，彭云就觉到一力从对方的手上传过来，他心里雪亮，知面前的年轻人在向自己示威，于是脸上神情不变，依然微微笑着，仿佛没有觉。

陈辉就觉得自己的力量泥海一般，发去就没了回信，对方好像一个万年潭，不可测。不由心中一惊，讪讪的松开了手，退后了两步，站在其他三人的边。

老人见彭云不动声就挫败了陈辉的挑衅，心中满意，他这个徒弟一直都倚仗自己的，过，谁也看不起，这回彭云挫一下他的锐气也好，对他以后有好。

“那您是哪位呢？”彭云对老人的份更有怀疑了，面前的这几个年轻人，看上去功夫都不弱，应该在奉天城武术界算得上是好手了，看他们对老人的神情，老人应该也是不简单的人。

“我师傅就是丁氏太极拳第四十六代传人，丁允朋，也是奉天城武术协会的副会长！”没等老人开，陈辉已经抢先开，语气中带着自豪！看来他在自己师傅面前也被惯了。

彭云这才想起来，丁允朋不正是丁氏太极拳的嫡系传人吗，在奉天时报上曾经有过一个专栏，是专访奉天城武术协会一些武术名家的，其中对丁允朋的介绍是这样的：

“丁允朋，丁氏太极拳第四十六代传人，现任奉天城武术协会副会长。太极拳造诣，在传统的丁氏太极拳、太极剑、太极镖的基础上，自创了太极八法，以太极最基本的掤、捋、挤、、采、捌、肘、靠八手法与、退、顾、盼、定五步法为基础，形成了一简单易学、方便实用的防技法。

…

丁允朋先生不光武术造诣，而且致力于慈善事业，自愿组织起全市的乞讨人员行太极拳教学，既到了健，又让他们在学习拳法过程中凝炼意志、提自修养，一些乞讨人员已经脱离了乞讨行业，开始了自力更生，走上了自其力的路。