辟雍，太后素好黄老术，非薄五经，因故绝奏事太后，太后怒，故令杀。”

【正文】

后六年，窦太后崩。其明年，上征文学之士公孙弘等。

明年，上初至雍，郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君，舍之上林中缟氏观。神君者，长陵女，以死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。

平原君往祠，其后孙以尊显。及武帝即位，则厚礼置祠之内中，闻其言，不见其人云。

是时而李少君亦以祠醦﹑谷﹑却老方见上，上尊之。少君者，故泽侯以主方。匿其年及所生长，常自谓七十，能使，却老。其游以方篃诸侯。无妻。人闻其能使及不死，更馈遗之，常余金钱帛衣。人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十余老人，少君乃言与其大父游，老人为儿时从其大父行，识其，一坐尽惊。少君见上，上有故铜，问少君。少君曰：“此齐桓公十年陈于柏寝。”已而案其刻，果齐桓公。一尽骇，以少君为神，数百岁人也。

少君言于上曰：“祠醦则致，致而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，①臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天始亲祠醦，而遣方士海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。

【注解】

注①索隐服虔曰：“古之真人。”案：列仙传云安期生，琅邪人，卖药东海边，时人皆言千岁也。正义列仙传云：“安期生，琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三夜，赐金数千万，，于阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉舄一量为报，曰‘后千岁求我于蓬莱山下’。”注②索隐齐音剂。

【正文】

居久之，李少君病死。①天以为化去不死也，而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。

【注解】

注①正义汉书起居云：“李少君将去，武帝梦与共登嵩山，半，有使乘龙时从云中云‘太一请少君’，帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看，唯衣冠在也。”注②集解韦昭曰：“人姓名。”正义音直伪反。注③集解汉书音义曰：“二人皆方士。”正义姓史，名宽舒。

【正文】

亳人薄诱忌①奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，②泰一佐曰五帝。③古者天以秋祭泰一东南郊，用太牢，七日，④为坛开八通之鬼。”于是天令太祝立其祠长安东南郊，常奉祠如忌方。其后人有上书，言“古者天三年一用太牢祠神三一：天一，地一，泰一”天许之，令太祝领祠之忌泰一坛上，如其方。后人复有上书，言“古者天常以秋解祠，祠黄帝用一枭破镜；⑤冥羊⑥用羊；祠行⑦用一青牡；泰一﹑皋山山君﹑地长⑧用；武夷君⑨用鱼；使者⑩以一”令祠官领之如其方，而祠于忌泰一坛旁。

【注解】