暴，见义勇为，得乡邻信赖。

1933年日寇侵略爪仲到凌源、建昌、喀左县各地大肆烧杀抢掠，激起了他对日寇的仇大恨。各地风起云涌的抗日烈火，更激发了他抗日救国的忱。1935年他年方23岁时，就毅然举旗起事，展开了反满抗日活动。

郭文联领导的仁义军，经过数年与日伪军警的战斗，声威大振。不少警察分驻所和地方的伪甲长，对他们十分惧怕，只好明为日寇效劳，暗为仁义军送弹，送情报，为其活动提供方便。后来由于叛徒的卖，郭文联不幸被捕，在监狱中，郭文联仍然不失英雄气概，为表决抗日之决心，显示中国人民的骨气，决不吃日伪监狱的饭，日伪警察不得不去建昌街上给他买饭吃。日本鬼想用化手段收买、劝降，遭到郭文联的严词痛斥。以后又用残酷手段，严刑拷打，他认罪，郭文联更贞不屈，破大骂，骂卖他的凌如喜是“民族败类”骂警察特务是“亡国”、“走狗。”义正词严地对日本法官威胁利诱予以驳斥，他说：“老是中国人，我宁死也不能当亡国！”日寇兼施的诡计都宣告失败以后，于1942年5月17日，特别治安厅作杀害郭文联的决定，5月18日于建昌街北门外将郭文联砍示众。那一天是建昌集日，日伪警察如临大敌，戒备森严，在山和路都架着机枪，放有重兵把守。把伪旗公署各机关的职员都集合到场，据伪满等法院指令：由锦州地方法院审判官、承德地方法院审判官、承德地区警察厅检查官和喀喇沁左旗建昌地区法院审判官共同“审判。”郭文联昂首走到堂前，毫不畏惧，从容不迫地坐在堂下一条板凳上，对于敌人的无理审问，他闭不答，予以蔑视。当法官宣布对他无理判罪时，郭文联立即站起来骂：“你们侵占中国领土，杀害中国人民，罪恶滔天，我打死你们日本鬼，是为中国人报仇…”骂得敌人狼狈不堪，只好拿巾把郭文联嘴堵住，用汽车拉到刑场。郭文联到刑场上，更是慷慨激昂，大义凛然，威武不屈。敌人把巾拿掉后，他仍然骂不绝声。这时，日本刽手石琢（外号大胡）拿着战刀，先用战刀在郭文联脖颈上一试，郭文联回一，把石琢手腕咬下一块来。石琢又一刀把郭文联的砍下，血注直起五六尺。据老人讲，当时郭文联虽然人落地，但尸仍然不倒，鬼汉见状都吓得半死，后来集朝尸拜了三拜，这郭文联才向后倒下。

这样的人无论在那里在什么时代，都够得上“英雄”二字，很快魏元坤就见到了原来只存在于传说中的英雄郭文联本人，和他小时候想象中“八尺，腰围也八尺”的抗日英雄形象不同，这郭文联看上去只不过是一个的很普通的人，和这个时代很多朝汉一样，材不算太，但显得壮结实，面红，双手生满了老茧，穿了一在这个时代普通的不能在普通的衣服，而腰间大带上别着的两支没有准星的镜面匣枪则显示这是一位在绿林中以“直”而闻名的一方豪杰。魏元坤等人虽然也是土生土长的朝人，但是和这个时代的人却有了天地之别，无论是气神还是其他都没有一可比——一个是持抗战将近八年的草莽英雄，另一个则是从小生活在和平年代罐里长大生惯养的少爷秧，若不是都说汉语，恐怕都会认为是两个国家两个民族的人——毕竟，在这个时代，放整个朝恐怕像魏元坤张昕王鹤这样“脸比好老娘们都白净”的男人实在是太少了。毕竟两伙人隔绝了几十年的时空，而这几十年的时间，同样的地方同样的土，生长来的人差别实在是太大了。

宾主相见，双方谈的气氛十分的洽，魏元坤虽说祖上并不是朝本地的，平日里说话也是标准的普通话，但是从小在朝长大，本地的方言也是会说的，而此刻为了近乎，魏元坤是满的本地二分洋味“老乡见老乡，两泪汪汪”郭文联听见前这位“八路”的乡音，情上自然是亲近了几分。之后魏元坤又亮了自己的党员证，魏元坤王鹤和王芳园早在另一个时空就是党员，到了这个时空之后，八路军为了避免他们的党员证过于惊世骇俗——毕竟1941年若是现了几个拿着塑料包装贴着彩照片上面用碳素笔写着2002年以后党的家伙很有可能造成一些人神错，因此军分区领导一致决定给他们换这个时代的党证，至于党龄，在思考再三之后，决定照他们在另一个时空的日当年龄类推，于是这几位就全成了至少有着4年党龄的老党员，这让他们惭愧不已，因为在另一个时空当中他们已经好几年都没有过党费