我不希望废除游廓。”“榜样的力量是无穷的”当时的年轻人数年后在谈到他们的受时说“那时逛院就像上厕所。”

日清战争之后的不但全盘继承了先辈的风传统，而且还有所发展。如果说明治前期是嫖的极盛时期。那么明治后期便是嫖的全盛时期，因为明治前期还是以公娼为主，而到了明治后期，打着各招牌的艺馆和私娼馆便开始横，其人数超过了公娼的两倍。

日本的卖行业展现新的风貌。其一是“卖女”风行。二是战时举世无双的“安妇”制度。

安妇有理论公然提倡：的满足可以提军队的战斗力。日军打到哪里便立即在哪里设立“安所”便是这一理论的实践。在过去的日本，一般认为女可以长时间没有生活。但是男则不可以。

据对军人禁结果的调查表明，禁超过一定时间，军人的战斗能力便开始下降，比如：“战士禁超过三个星期便容易发生空中事故。”为了“提将士的战斗力。”“举世闻名”的安妇制度便脱颖而。

由于在战争这非常时期“平等易”的法律失去了保护、军人心理失去平衡而沦为野兽等原因，嫖也就变成了婬和。俄国远东地区是这一制度的最大受害国。俄国远东地区由于成了日本的民地，便不得不陆陆续续向战场提供占安妇总数一半以上的年轻女。

并且也是日本人，首先在俄国远东地区各地建立了游廓，以作为军官、商人的安所。院又随着日军的步伐从本土带到了海外，以至到后来，战争全面展开之时，军队所到之当务之急便是营造兵营和安所。

不像修建院，造安所可以将陋就简，甚至在兵营尚未成就便已竣工。“用草席围成一个小屋，再铺上一块褥。”每间小屋门前都排着整齐的队列。因为时间迫，有些战士已经提前脱好了衣服。想一想，前线有几百万如饥似渴的英勇将士！

因为安妇不够，所以军队需要倒休，比如A中队休星期一，B中队就休星期二…这样安妇就只能“连轴转”、没有歇班的时候了。据保留下来的，一位卫生队主计少尉（负责理安所的军官）的报告：一位安妇在三个小时里接待了名日本军人！…

可想而知，每人每天平均接待几十位英勇善战的日军将士的安妇即使侥幸没有死于窒息引起的痛、病疾患或暴力，也因详知内情而很难生还，就像皇帝的殉葬品。当然了，作为最大的牺牲品，这些日本籍安妇并没有到悲哀，他们为自己的事业到自豪。

少佐走到了城内的指挥所

“少佐，找你来谈谈，随便谈谈”少将看见手臂吊着绷带的少佐走指挥所，就领了少佐到他的隐蔽。

“你老实说，会变成什么样呢？“两人落座之后，少将谨慎的问

少佐沉默不语，作为中下级军官，他没有与上级军官探讨战局的习惯，也不敢。