暗示和示范的效果，上行下效嘛，没想到这家伙很厉害啊，和个国大学士容闳可以谈地很。

“什么？您和陛下说过议会？陛下如何说地？”钟家良满脸张的问。

容闳倒有些失望：“陛下很有远见地人，只是说，现在没有基础，请我能否设计农村的自治系，说要搞议会什么的，先得搞定农民。要长久打算。”

“学习西洋政。乃是国富民之，是我商人的立家之本。和农民有什么关系！”钟家良一脸失望，狠狠地用银文明砸了一下地面。

这话说得霸气十足，把个容闳也震了一下，他回来家乡，本想用在西洋大开界的事来效力百姓，但上海是个万国商人自治，而大宋国君其准不亚于他。

本来他的利是学习西洋引机、学习西洋军事，这些大宋都在，而且赵阔还很吊地说：“科技军事这些都是末节，上帝和神才是基。”

容闳也是基督教的，也信上帝，但面前这个怪异发型的同胞那充满自信的论断，给了容闳当一----这科技、军事怎么能是末节呢？西洋不就在这些地方吗？

接着他的各地设立学校技校、派送留学生国等国策，也受到赵阔他听来怪腔怪调的回应：“学校，没有钱，但钱不是关键，关键是没有老师，老师也不是关键，关键是没有工作岗位；留学生我是要派，但这是远而且是小，我希望先生可以以翻译和报业为发端，开启民智乃是要务。”

总之赵阔给他的印象不是不可测，而是完全不知他在说什么；而且就来之前，这个洪秀全齐名的皇帝，笑话和轶事他就听了满肚了，反正这家伙是个人，是个极端聪明的人，和容闳想要寻找地那明君有差距，有很大差距。

现在这个鸦片商也和他的君主一样，句句人意料，见识也很诡异----西洋政和他一个卖鸦片的有关系，现在又不是不让他卖。

容闳很有钱，但不会像钟家良那么有钱，所以很难领悟“钱烧的”逻辑是什么逻辑。

正在钟家良气得哼哼的，容闳和宋德凌不知说什么好的时候，门外传来一阵喧哗，很快房门打开，钟家良的一个保镖站在门说：“老板。容先生，有位龚自要见您。”

“闪开，你们什么的？”包着红巾的龚自气呼呼地推开他，想走来，但被后的彪型大汉上搂在了怀里动弹不得。

“自兄？快让他来。”容闳和宋德凌赶叫，坐在沙发上的钟家良一挥手。龚自才被放了来。

看了看沙发上那浑都带着钱味的钟家良，龚自然大怒，冷笑：“我当是陛下亲临容兄这呢，原来是您啊，怪不得满屋一鸦片味。”

没想到这么火爆，容闳目瞪呆不知说什么。宋德凌赶站起来拉住胡一翘一翘地龚自，打圆场：“你这人！嘛你啊！都是容兄的朋友。”

龚自是天地会背景《明洪报》的主笔，主笔嘛，当然第一没有钱，第二有知识，第三，因为前两，火气较大，绝不是商人那和气生财。

而且两广天地会等于是被赵阔收编了。他们也承认大宋的一些教条，就有鸦片害人这个洪秀全同志发明的条条，况且钟家良这伙人实在招人恨。

中国历史上什么时候不是枪打鸟了？

这批人元宝多得可以当漂往海里打。又没有什么权力，好像也不用什么事，自然让很多人恨得睛发炎；

况且他们垄断并贩卖地是鸦片，上瘾你能求着他们卖给你，这生意不招人恨就怪了，钟家良完全如同一个女（让人看不起），牌坊还修地比天（有钱），天地会最恨了。