下全都投靠到**的阵营？自己别说是与**讨价还价，甚至连死都没有一块可以葬之地。四姨太转达**的最后通牒，巫化心里明白，这一步若是走错，便是万劫不复。识时务者，方为俊杰。终于下定投靠到**阵营的决心。

两个小时之后队就要发去连云港接车接货，魏二槐命令快脚猫负责召集特勤宪兵全官兵集结。安排专人去托拉斯通知傻弩陈，尽可能多找些汽车司机与修理工，等待特勤宪兵以抓壮丁的手段前去征召。所以回到饭馆就没有必要当着大竹的面，将队就要发的事情告诉李半秃。而害怕会被送回警察局枪毙的大竹见到魏二槐，就如同将要淹死的人手里抓着一救命的稻草，赶跪倒在地向魏二槐恳求饶命。

魏二槐不知他离开之后李半秃是以什么言词恐吓大竹，但是魏二槐知折腾大竹的下一步程序是敲诈勒索钱财。看来大竹的手是真没有钱，李半秃的审讯平大有长。要不然一向以武士自诩的法西斯分大竹，在日本人发明的残酷刑，国人最新制造的电击机之间几番转都不肯屈服，这会儿怎么吓得跪倒在地直磕？

李半秃见到大竹跪地磕的熊样十分得意，他要将折腾大竹的程序到了哪个节告知魏长官。厉声说：你个老不死的到底是舍钱买命，还是当守财退还警察局当作**分枪毙！

个人的生关乎到帝国未来的衰荣，那么屈膝求生便是无比的尚。此时的大竹只要求能够活着回去日本，任何侮辱都愿意承受。这会儿李半秃就是要他吃下自己拉的屎换取活命，大竹也会毫不犹豫的将屎咽下。

如果实在是没有钱，要他的命又有何用？魏二槐对大竹说：宪兵监狱从来没过赔本的买卖，难可以白养你这么些日？没钱不要，只要你将日本投降之后埋藏的毒气弹代来。俺不但可以饶恕你的一条老命，还会给你足够回去日本国的盘缠。

日本在侵略战争之后是承认使用过毒气弹？以及细菌、病毒等违反国际法则的生化武？还是对违反国际法则的生化武秉持拒不承认的态度？一直赖在中国，对其日本国在投降之后是否承认使用过生化武，大竹可谓一无所知。由于日本政府的谎言太多，国际上本来就憎厌日本人行事卑鄙无耻。倘若日本政府在谎言中没有承认使用过生化武，而自己却冒然将毒气弹埋藏的地漏？谎言一旦有了实为凭据，那么日本国家本来就不良的形象岂不是要雪上加霜？两害相权取其轻，大竹不会以损害日本国家形象换取个人活命。但是想要活命，就必须有所牺牲。自从读过所谓古籍“愚倭策”之后，大竹便将“愚倭策”与其读过中国的孙兵法，三十六计等等兵书。再结合河源仁义为他解释过的儒家哲学，冥思苦想了数日终于开了心窍。日本帝国之所以会战败，其罪并不是在武备方面不充分。而是恰恰相反，正是尚武的日本人过于崇拜“斗战经”，这才会上了中国古代文人一纸“愚倭策”的当。