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受金佛李将军漏风寻恩人杨世儒不遇(3/6)

最为严重,却也不能为了救治他一人而不顾及其他的伤号的死活。范医生所学的是妇产科,对外科手术并不那么在行。当时好在大个李的药品中有麻醉剂,使这个仅有二把刀平的范医生能够完成所有伤员的手术。杨世儒失血过多,范医生担心手术的时间过长会导致杨世儒死亡。明知仍有弹的碎屑留在内,却也只能将能找着的弹破碎剔,便草草合创

细小碎屑遗留在内,造成反反复复的炎症。西药的确是张,院长还得担心这个运动专家有病尚且如此的折腾,若是医治痊愈,必定会再往别去造孽。他给杨世儒开的中药既不全,也不完全对症,让杨世儒的保持着时凉时的状态。只有杨世儒的保持着不好,大家的心情才好。

杨世儒对自己的病因非常清楚,当时为他手术的范医生能救活他已经是运气。脸山抬下来的伤号总共有七个,谁受的伤都比他轻。即便如此,还是有一个伤势较轻伤员因为手术排在最后,时间眈搁太久医治不及死亡。伤势较轻的伤员死亡,这与杨世儒的手术占用太多时间不无关系。杨世儒知自己的枪伤转为慢病难以治愈,不想占用医院有限的资源。主动要求与轻伤病员一样带着医院给的药,分散到当地的老乡家里去调养。

医院没有向地方介绍杨世儒的份,一是自杨世儒本人不想搞特殊,二为了保密。毕竟是战争时期,时而敌我退,时而我敌退的拉锯,不暴杨世儒是会相对安全。

杨世儒安置在山老林一独居的药农家疗养。这人家也姓杨,男主人的名字叫杨石,之前已经接待过一位伤病员。

土地改革打倒了地主老财,大地主王平家的土地,浮财,房屋全都被贫协会没收,要在土地改革之中与穷人平分。依照人民政府的新婚姻法规定一夫只许一妻,王平只能留下结发的老妻,五个妾各带着自己生下的女离婚。四个家在本地附近的妾有娘家可回,唯有一个艾琬儿的家远在千里之外的南方浙江。自打被父亲卖予王平为妾之后,艾琬儿忿恨父亲将她卖予千里之外的商人为妾。加之经商的王平收颇丰,虽说是妾的地位卑下,却也是衣无忧。大房是个吃斋礼佛的女居士,待下人还算宽厚。艾琬儿在王家的日过得还好,就再也没有与家人联系。可是土地改革之后的母无分文,哪里也去不了。政府见艾琬儿母俩无,安排她母在一全家都被日本人屠杀的宅里暂时居住。日军侵略期间抓劳工,惨无人的大屠杀死的男人居多。然而人民政府的新婚姻法又只允许一夫一妻,所以寡妇与没有男人可以婚嫁的姑娘剩余甚多。更何况艾琬儿还带着一个叛逆到其父亲都认为是“朽木不可雕也”的拖油瓶儿

杨石山卖药的药铺与当铺相邻,听药铺掌柜的说门外此母俩是大王平家的妾与儿沦落于此。前些日已经典当过被褥,此刻恐怕正在犹豫是将换洗的衣服也典当了充饥?还是直接沿街乞讨当乞丐?

年近半百的杨石被混沌世的苛捐杂税盘剥得麻木,此时才恍然意识到这次结算完药材款,保长没有像往常那样守在街挨个的征捐收税,原来是山外发生了翻天覆地的变化。然而再怎么变化,也不该使大人家的女人沦落为乞丐。杨石动了恻隐之心,本意只是舍卖药材钱无需纳的捐税,为艾琬儿赎回典当的被褥。若是还有剩余,便都留给这对沦落的母得几日饱饭,并无别的企图。却万万没想到艾琬儿竟然被此善举动得愿意下嫁,赎典当被褥的杨石善行有报。一个铜就娶到年轻貌的妻,连儿也有了。

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