消失得无影无踪。大个李断定脸山上逃跑的这些土匪现在就躲在海上他相遇的无名小岛上，这会儿可能正在寻找他们原来老大埋藏在那里的宝藏。

大个李将土匪有可能正在那座无名的小岛上寻找宝藏的判断，征求这些弟兄们的意见。先许下重赏，若是夺得回药品，他会拿五千大洋分给弟兄们。尤其是郁冕冠那里借来的这几个弟兄，正在为建溉用的陂坝缺少资金着急，听到有大洋兴奋不已。倘若真能夺得回药品，他们人多，照人可以分到三千多元大洋。这笔钱不但能为二贤寨修好所有的利设施，还能够将远在河南的家属迁移来二贤寨定居的盘缠。一致认为有必要先上那座无名小岛去看看，倘若土匪真的在岛上，他们没有找到埋藏的宝藏还好，若是找到了宝藏有可能还会自相火并。只要能够夺回土匪带走的那一半药品，无论对大个李，还是参加剿匪的弟兄们都是一笔大的财富。

雇到两个知那一带小岛的渔民正要起帆的时侯，一艘运送日本战俘往集结地返航的大船在西峰台急靠岸。这艘船本来是要去蓬莱卸货，临时决定在西峰台靠岸的原因是船仓里关押犯了刑事案押回治罪的四个日本军官。这四个日本军官捣漏了船底，企图与押送的八路军同归于尽。押下四个五大绑的日本军官，随后抬下的是一付担架，二斤半一就认躺在担架上的人是河源孝男。河源孝男上所受到的伤害，就是受到这四个日本军官的殴打所致。

河源孝男见到老朋友二斤半很兴，彼此问侯之后才知在日军遣返营中都发生了什么事情。原来在遣返营中的日军绝大多数都是好战分，他们只承认败给用原弹屠杀他们同胞的国，对投降中国是耿耿于怀。分日军私下里藏匿了大量的武弹药，妄图要为日本保留在中国已经获得的台湾以及东北三省为借发动暴动。

日军中的反战同盟及时向八路军透了好战分的暴动企图，以致使这伙好战分私藏的大量武弹药被收缴。可是向八路军暴动企图的那个反战同盟，却被日军的好战分们查来之后殴打致死。反战同盟被好战分殴打致死，殴打人致死的凶手是河源孝男举报的。他本人受的伤倒不是因为举报的事情，而则是被刚到遣返营这四个军官之中的一个同学认，他们将河源孝男当作叛徒卖国贼殴打。若不是押解的八路军及时发现鸣枪警告制止住暴徒，他这会儿早已经死去多日了。

二斤半认为所有殴打河源孝男的日本军官都该当场予以决。

受好战分伤害的河源孝男不同意二斤半的观，因为他所知的日本国民绝大多数都是疯狂的好战分，总不致于将所有的日本人都灭了。日本国的历史就是一**的侵略史，包括他河源的家族在内，都是靠劫掠中国沿海居民的财富起家。这里面固然有国土窄小，资源贫乏，野蛮愚昧等等因素。日本的近代一直就是依靠劫掠中国的财富才得以生存和发展是不争的事实。崇尚以武力获取中国财富，以及企图以隶异族人民过上好生活的观念若是没有改变？仅仅靠杀掉一茬好战分是无济于事，肯定还会再滋生另一茬以复仇为借的好战分。对一个依靠学习中国文化才从野蛮迈初级文明的日本民族，不能对一个刚刚学会鞠躬的礼仪，就以有五千年文明历史的标准来要求他们。只要中国人肯赐以古老的文明教化，还是有可能改造得好日本民族的劣。

二斤半摇表示不能苟同河源孝男的观，以他小时候在家里饲养过的斗举例。同样都是，柴中的雄虽然也会打斗，仅仅是分尊卑的地位等级就会停止。而斗中的雄则是以命相搏的殊死决斗，若是遇到柴中的雄，斗敢向重超过它们数倍的柴主动发起挑衅和攻击。它们活着的唯一目的就是战斗，这是族和血统决定，绝对无法用教化来改变。