破了相。不知从哪儿飞来的什么，削断桥下菜右手中间的三个手指，受的伤要比上次严重得多。因为**和八路军都没有将非战斗人员的日本妇女当作俘虏对待。战斗一结束，**就匆匆忙忙的撤走了。这些幸存的安妇唯恐会遭到仇视日本人的中国老百姓伤害，非要与被俘虏的日军呆在一起不可。桥下菜和其她几个受伤的安妇，害怕八路军也会像日军对待俘虏的中**人那样将俘虏当作试验细菌武的**动，拒绝接受八路军的野战医院治疗。

有几个受伤的安妇在受到日军反战同盟的教育之后，再看中国的军人对待俘虏日军给予的优待，再加上她们是平民，都被安置在本地的老百姓家里住宿，并没有现因为她们是日本人而受到歧视。这几个安妇知自己是被桥下菜这个所谓的战斗英雄给忽悠了，不想再继续充当日军的牺牲品。可是她们在离开日本之前，每个人都领到一千元钱的安家费，是签订了合同的随军安妇。合同之中有一条，擅自脱离军队回国是会被当作逃兵枪毙。而八路军是作战的队纪律严明，只是在战场上有义务要拯救日本平民的生命而已。别说是八路军自的粮都无法保证供给，即便是有粮，那也是来自老百姓节衣缩的供给，哪里有长期白养活日本人的理？当时八路军并不知这几个日本妇女是准军事人员的安妇，而且有几个受伤的日本妇女还拒绝接受八路军的治疗。于人方面的考虑，只能将她们护送临近日军占领区的边缘，让她们安全日军占领区就算是仁至义尽。原定要将这些日本妇女送达的地是在篑村，因为此地是敌我双方拉锯战的灰地带。表面上是属于汉辖的区域，而暗中却是武工队实际控制的地盘。到达篑村的时候天已晚，负责护送的日籍八路军要归队。日籍八路军告诉安妇说：篑村有一个名字叫松下加带日本妇女嫁在此地，之外还有一个会讲日本话的中国老人。日籍八路军将这些日本妇女就地安置在那娶日本媳妇的中国人家里吃饭和住宿。

吃饭的时候这家的男主人与大家同样是分到一块锅贴的玉米饼，可是男主人将自己的玉米饼掰下一分，非要看着他的日本媳妇吃下去之后。这才放心的将剩下的玉米饼和一碗地瓜粥吃下自己的肚里。当安妇们知这个男主人的前妻是被日军**之后，连同他的三个孩全都被日军的刺刀死。而嫁给中国男人的这个松下加带，真实的份却和她们同样都是安妇。这个松下加带并不像桥下菜刚才的揣测说她可能是被中国人掳为妻，而是她们巡回到这里，正在安日军的时侯八路军打了过来。日军在逃跑之前依照惯例要枪杀掉他们认为是累赘的安妇，松下加带是这次全都被日军屠杀的安妇之中，唯一一个受伤没有死亡的幸存者。八路军的急救站就设在这人家，才包扎好伤，就有大批的日军又反扑回来。撤退的时候，八路军认为松下加带是日本人，日军来了之后自然是会救治她这个同胞。然而松下加带明白，自己若是被日军发现还没有死？是一定会补她一刺刀灭。跪在地上哀求这个中国男人救她一命。好在篑村有一个通日语的欧老人可以翻译，当时的松下加带不知这个中国男人的妻儿都是死于日军的刺刀之下。这个中国男人是忍着对日本人的仇恨，将松下加带藏在不会被日军发现的地里养伤。为了购买黑市上的盘尼西林治疗松下加带的伤染，这个中国男人将家底卖到几乎是倾家产，松下加带腹贯通伤造成的染终于治好。对这个中国男人肯娶她为妻到非常的幸福，如果她是个男人，一定会拿起武与中**人并肩作战，一起打败没有人的日本法西斯皇军。有几个已经认识到自己是被桥下菜忽悠了的安妇，不想继续充当日军的牺牲品。可是要擅自脱离军队回国？又会被当作逃兵枪毙左右为难。当她们听松下加带说村里还有十几个妇女是被日军**过后杀害的，于是这几个既不敢回国被当作逃兵枪毙，又拒绝跟随桥下菜回到日军的队继续充当工的安妇选择留在当地，希望也能有个与松下加带丈夫同样善良的鳏夫娶下她们为妻。

八路军对日本平民的去留持不涉态度，在桥下菜的恐吓威胁之下，有两个与她是同乡的安妇选择回到了日军占领的泉城。可是日本军队的免费医疗仅为军人提供服务，不允许治疗非军人编制的安妇。再则说不能继续为士兵的安妇，谁还会再去她们的死活。大日本帝国在战场上死的官兵太多了，什么资都缺，唯独不缺安妇。