信不疑。作为神的后代，理所当然的认为大和民族有资格统治所有需要开化的劣等民族。为了打发别墅里闲极无聊的生活，经常与杨世儒展开论战。企图以他所掌握那儿浅薄的族优秀论，说服杨世儒归顺大日本的王乐土。

杨世儒从中国古老神话的盘古开天辟地，一步步讲到大唐盛世。日本人连文字都是从中国的盛唐时期学去的，却因为当时的日本人尚未开化，没能够完全学会而现以符号替代。佛教也是中国和尚鉴真大师渡海去日本传授，不过佛教到了日本居然演变成了和尚可以喝酒吃，甚至结婚生。日本人至今洗澡厕都还在不知避男女羞耻之嫌的低等动阶段，连祖宗是猴？还是妖怪都还没清楚？就敢妄封自己是所谓“神”的后代？世界上有哪个优秀的民族连最基本的文字都依赖别的民族开化？中国有本小说西游记，那里面的妖个个都自自擂是“神”　！

饭田中尉虽然知识浅薄，可西游记是他最阅读的小说之一。在一次又一次与杨世儒的辩论，饭田学到了不少哲学方面的知识，最后他自己反而被杨世儒说服成为**的信仰者。

忧心忡忡的饭田中尉到地下室来告诉杨世儒和翟士元，外面正在攻打别墅的是一支国民党军队。他们来的真不是时候，只要再晚来两个小时，我们移换防之后就会登上火车开赴前线。这里本来是要给由中年人和十五六岁未成年人组成的新兵小队把守，仅凭新兵小队的作战能力是守不住别墅的。现在是两个小队把守一个小小的别墅，攻击的国民党军队没有火炮。一个多小时没有再发动攻，看样已经放弃要营救先生。皇军增援的队很快就会赶来，你们没有被国民党军队营救走的任何可能，先生命运大大的不好。我饭田是先生的忠实信徒，然而全宪兵小队却都是受军国主义毒害的炮灰。饭田尊从先生的旨意没有去策反他们，为此一仗，全宪兵小队可以躲过上前线去战死，命运大大的好，在此向先生表惭愧。几个月以来受到先生的教诲获益颇多，日本国的确是在尚未开化的野蛮人阶段，没有像先生这么尚的**人。如果哪天日本现有先生这样贤哲的**人，饭田一定会第一个响应加，**理想确实伟大。

杨世儒说：自从投革命以来，无一日不面对着死亡的威胁。他的死若是能够唤起民众觉醒，那么死又何足惧哉。杨世儒告诉饭田，在日本有**人。为军国主义的日本政府，已经无力再将这场侵略战争继续支撑下去了。中年人与十五六岁未成年的孩都征作新兵派到了中国战场，当这些老弱新兵也在充当炮灰的侵略战争中死去，日本政府难还会再派妇女和儿童来继续维持侵略中国的战争吗？军国主义的日本距离被彻底打败的日不会太久了。为战争机之一的饭田要小心保护好自己的生命，不要充当了军国主义垂死挣扎最后一战的炮灰。中国人民好和平！日本人民也同样也需要和平！全世界的人民都需要和平！觉悟了的战士，就有如在黑暗世界中得到和平火的先知。要将宝贵的火去燃更多照亮世界和平的明灯，呼唤在黑暗世界中生活的苦难同胞一起觉悟醒来。星星之火，可以燎原。当黑暗的旧世界被烈火燃烧成灰烬的同时，一个好的新世界，必然会在烈火燃烧的涅磐下诞生。

外面响起了比刚才更激烈的枪声，士兵来报告，敌人又发起新一自杀式冲锋。

饭田一脸无奈的表情，向杨世儒敬了一个礼之去。

果然不丁一的判断，冲锋只作了短距离的尝试就倒下十几个人，自杀式冲锋的命令再也没有官兵服从，全线崩溃退回发地。

陶明谦手枪想要枪毙几个擅自撤退回来的军官以震慑队伍，却看见所有的士兵都调转枪对着他。陶明谦心里暗暗叫苦，营救杨世儒的任务肯定是泡汤了。女婿伍豪带的果然是一支叛军的队伍，全都是贪生怕死的饭桶废。

这支完全由**游击大队组成的队伍，军官清一是魏二槐的属下。倘若是像一次那样不知敌人底细的攻击战斗，尚可以服从陶明谦长官的命令。这会儿明摆着是他们去送死，别说是长官陶明谦指挥不动，他丁一更是不行。命令他们去冲锋送死？就算是魏二槐在现场，也同样是驾驭不了。