要他们夜里下山去诛杀保安团的兵丁，谁都敢去充当亡命之徒。讲到去赶集采买品，没有哪个愿意在光天化日之下去冒生命危险。

魏二槐与仇歪嘴是槌崮上仅存的两个首领，只能自告奋勇抓阄。魏二槐拈着往海边去买咸鱼，仇歪嘴往溪下乡赶集。正是一南一东两个方向，各自怀里揣着钱去了。

魏二槐来的晚，又不敢走大，弯来弯去绕，蹿的都是荒坟野地。虽然说这条野，去年他下山去聚宝村会一枝的时候，在一个熟悉这条野的小匪带路走过两遭，依稀还有些印象。现在时隔一年多重走旧，能不能顺利到达海边？魏二槐并没有多少把握。因此在每个岔路都依照土匪的习惯了路引标记，即便是到达不了海边，或是迷路，还可以沿着路引标记从原路返回。还好顺当的走到海边，时辰也已经到了接近晌午的时候。途经名叫聚宝湾的海汊，见到认识的老驴父俩。岸边一溜整齐摆着刚刚从海湾捞起八发胀的浮尸。

自从东北三省被小日本鬼占领之后，就不断有早年闯关东，已经在东北安家立业的乡亲冒死返回。他们是因为在东北开垦的田地，以及家产都被日本鬼所谓的“拓荒团”霸占，人也被隶杀戮得实在是无法生存。山东人自古就是英雄好汉的地方，敢去闯关东的山东人多数都是有血的汉。不甘忍受欺辱的，加抗日民主联军与日本侵略者战斗。而这些加抗日民主联军好汉，其家的父母妻儿就成了日本鬼与汉迫害的对象。所以他们才不得不凑钱结伴，合租渔船偷渡渤海逃难回老家。为的是寻条生路，不再受日本人的欺辱。可是风平狼静的时候，海上有日本鬼兵的巡逻艇。只有着鬼巡逻艇不敢海巡逻的大风大狼，渔船才能够偷渡。还得有艺胆大的船老大驾驭才能冒险航。

连鬼巡逻艇都不敢巡逻的大风大狼，又岂是仅凭船工的艺胆大就能够轻易驾驭？总的来说还是能够活着回到山东老家的人居多，冤死在海里的毕竟是少数。作为家里有人在民主联军抗日的人来说，继续留在东北只有死路一条，逃回老家才会有活下去的希望。如此便有了前赴后续的往回逃难，死人是常有的事。而死在这一带海面上的浮尸，必定都会漂到聚宝湾里才会停住。

自从老驴在聚宝湾见到亲妹一家人的浮尸，就此立下了誓愿，凡是漂聚宝湾的浮尸，他爷儿俩人全都埋。当然，死人上若是有钱，或首饰爷儿俩也照收。有人叵测这爷儿俩得了多少多少的财宝，但是对这爷儿俩义葬海难者浮尸的善举，还都是给予非常好评的肯定。

去年一枝在老驴家租过一间房，所以魏二槐与老驴认识，彼此都知对方的真实份。见面打了招呼，魏二槐直截了当说明他来此地的目地，要采买大量的咸鱼。

老驴说不用往别家去问，他的家里就有千把斤上好的腌鲅鱼，问给的价钱如何？

魏二槐说他有得是现大洋，价钱好说。

老驴听魏二槐说使用现大洋，一回绝说不卖。他已经连着两回收到假银元，还是使铜板结算来的靠谱。

魏二槐不但上没有带着铜钱，就是崮上也没有购买大量的咸鱼的铜钱。

老驴立刻改，让魏二槐往别家去看看有肯收大洋卖鱼，反正他是决不收大洋。

近来从夹煤矿日本国伪造的假大洋，着也照样会发与真大洋难辩真伪的响音。俺们这儿的渔民都是土里叽的傻瓜，谁也没有把握分得大洋的真假，上当受骗得都怕了。下家家都断了粮，大人吃鱼当饭还能勉对付。孩们则全靠使，打一下咽一鱼。指望使这些鲅鱼换几个铜板，再没有人肯收银元卖鲅鱼的。