弟上报，这些人没有智谋，就像木偶人穿上锦绣衣服罢了，你准备怎么办呢？”于是赵禹召集卫将军的全门客一百多人，又依次考问他们，发现了田仁，任安，说：“只有这两个人行啊，其余的都没有能够任用的。”卫将军看到这两个人贫困，内心忿忿不平。赵禹走后，对他们俩人说：“各人自己去准备鞍和新绛衣等。”两人回答说：“家中贫困没有可用的东西。”卫将军发怒说：“现在您两位自己是贫穷的，为什么说这样的话呢？愤愤不平的样好像对我有过恩德，这是为什么？”卫将军于无可奈何，只得写了报告让皇帝闻知。皇帝下达诏书召集卫将军的门客，这两个人前去拜见，皇帝召见时询问他们的才智情况让他们互相推举评价。田仁回答说：“手执鼓槌，站立军门，使下甘心情愿为战斗而死，我不如任安。”任安回答说：“决断嫌疑，评判是非，辨别属下的官员，使百姓没有怨恨之心，我不如田仁。”汉武帝大笑着说：“好！”让任安监护北军，让田仁到黄河边上监护边的屯田和生产谷的事情。这两人上名播天下。

后来，让任安了益州刺史，让田仁了丞相长史。

田仁曾上书给皇帝说：“天下各郡太守中很多人行为不轨而谋私利，三河地方（河西，河东，河内）尤为严重，臣请求首先侦视督察三河地区。三河地区的太守都在京城内有幸的太监为*山，和三公（丞相、太尉、御史大夫）有亲属关系，没有什么所畏惧忌惮的，应该先纠正三河太守来警告天下行为不轨的官吏。”当时，河西郡、河内郡太守都是御史大夫杜周的亲属，河东郡太守是丞相石庆的后代。这时石家有九人担任享受二千石俸禄的官吏，正在兴盛显赫的势上。田仁多次上书谈及此事。御使大夫杜周和石氏派人来歉，对田少卿说：“我不是敢于说三四，希望少卿不要用诬告玷污我们。”田仁侦视督察三河后，三河太守都被送法官审理后以死刑。田仁回朝报告，汉武帝很兴，认为田仁有才，不畏惧横暴有权势的人，任命田仁了丞相司直，声威震动天下。

后来田仁遇上太谋反事发，丞相亲自率领军队，命令司直田仁守卫城门。田仁认为太和皇帝是骨之亲，不想卷他们父之间的冲突，就离开城门到各个陵寝去，使太得以逃城门。这时汉武帝正在甘泉，派御史大夫暴胜之前来责问丞相：“为什么放跑太？”丞相回答说：“我命令司直守卫城门他却开门放了太。”御史大夫上报给皇帝，请求批准逮捕司直。司直被送法官审问后死。

这时任安担任北军使者护军，太在北军的南门外停下车，召见任安，把符节给他，命他调动北军。任安下拜接受符节，去后，把军门关上不再来。汉武帝听说后，既认为任安是假装受节，不肯附和太，又心怀疑惑？任安曾笞打羞辱北军掌钱财的小吏，小吏趁机上书报告，揭发他接受太符节，及太还说：“希望把好的军队给我的事”汉武帝看过报告，说“这是老于世故的官吏，看到太谋反的事发生，想要坐观胜败，看到谁胜利就附和顺从谁，有二心。任安犯有判死刑的罪很多，我常常让他活下来，现在竟心怀欺诈，有不忠之心。”把任安法官审判判了死刑。

月亮圆了就会亏缺，事极盛就会衰弱，这是天地间万的规律。只知取却不知后退，长时间居于富贵之位，也会因灾殃积累而给人带来祸难。所以范蠡离开越国，不肯接受官职爵位，才名声传于后世，万年不被人遗忘，一般人哪能比得上他呢！后来者千万要以田仁、任安为借鉴。

解析

在这篇记载田叔事迹的传记中，作者以赞佩的吻突表现了田叔“义不忘贤、明主之以救过”的品质和“刻廉自喜”的格。在这个人上，虽然瑕疵互见，但瑕不掩瑜，他的忠诚、严于律己的品格以独有的魅力引着古往今来的读者。作者描写这样一个历史人决不只是发思古之幽情，而是借此和汉武帝时代统治者的刻薄寡恩、世风的浇讹相对照，寄寓作者对现实的憎恶。