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唐纪二十一(5/10)

告之。明日,太后对仗,谓德曰:“闻卿生男,甚喜。”德拜谢。太后曰:“何从得?”德叩服罪。太后曰:“朕禁屠宰,吉凶不预。然卿自今召客,亦须择人。”肃表示之。肃大惭,举朝唾其面。

右拾遗张德,生儿三天,私自杀羊宴请同事,补阙杜肃怀揣宴席上的一些,上表告发。第二天,太后临朝听政,对张德说:“听说你生儿,很兴。”张德拜谢。太后说:“从哪里来的?”张德叩认罪。太后说:“朕禁止屠宰牲畜,有吉凶事不涉。但你今后请客,也需要选择人。”说完拿杜肃的奏表给他看。杜肃十分惭愧,举朝文武官员都想啐他的脸。

[15]吐蕃酋长曷苏帅落请内附,以右玉钤卫将军张玄遇为安抚使,将卒二万迎之。六月,军至大渡西,曷苏事,为国人所擒。别酋长昝捶帅羌蛮八千余人内附,玄遇以其落置莱川州而还。

[15]吐蕃酋长曷苏率领落请求归附唐朝,朝廷任命右玉钤卫将军张玄遇为安抚使,领卒二万迎接他。六月,唐军到大渡西边,曷苏归附唐朝的事情,被本国人擒拿。别酋长昝捶率领羌蛮八千余人归附唐朝,张玄遇将他的落安置在莱川州后,便撤军了。

[16]辛亥,万年主簿徐上疏,以为:“书有五听之,令著三覆之奏。窃见比有敕推反者,令使者得实,即行斩决。人命至重,死不再生,万一怀枉,吞声赤族,岂不痛哉!此不足肃逆而明典刑,适所以长威福而生疑惧。臣望绝此分,依法覆奏。又,法官之任,宜加简择,有用法宽平,为百姓所称者,愿亲而任之;有酷,不允人望者,愿疏而退之。”,齐聃之也。

[16]辛亥(疑误),万年县主簿徐上疏认为:“古书记载审案实行听词、听、听气、听耳、听目等‘五听’,贞观年间有死罪经三次复奏才行刑的命令。我看见近来有命令审讯谋反者,让使者审得事实,立即判决死。人命至关重要,死后不能复生,万一冤,被灭族而怀怨不敢声,岂不令人痛心!这样不足以肃清恶人和叛逆,彰明常刑,恰好助长一些人擅权枉法,使人们产生疑惧。我希望杜绝这理办法,依法复奏再行刑。还有,任用法官,应当加以选择,有执法宽大公平,为百姓所称赞的,希望亲近而任用他;有理事情峻刻严酷,不孚众望的,请疏远而斥退他。”徐是徐齐聃的儿

[17]夏官侍郎李昭德密言于太后曰:“魏王承嗣权太重。”太后曰:“吾侄也,故委以腹心。”昭德曰:“侄之于姑,其亲何如之于父?犹有篡弑其父者,况侄乎!今承嗣既陛下之侄,为亲王,又为宰相,权侔人主,臣恐陛下不得久安天位也!”太后矍然曰:“朕未之思。”秋,八月,戊寅,以文昌左相、同凤阁鸾台三品武承嗣为特,纳言武攸宁为冬官尚书,夏官尚书、同平章事杨执柔为地官尚书,并罢政事;以秋官侍郎新郑崔元综为鸾台侍郎,夏官侍郎李昭德为凤阁侍郎,检校天官侍郎姚为文昌左丞,检校地官侍郎李元素为文昌右丞,与司宾卿崔神基并同平章事。,思廉之孙;元素,敬玄之弟也。辛巳,以营缮大匠王璇为夏官尚书、同平章事。承嗣亦毁昭德于太后,太后曰:“吾任昭德,始得安眠,此代吾劳,汝勿言也。”

[17]夏官侍郎李昭德私下对太后说:“魏王武承嗣权太重。”太后说:“他是我的侄儿,所以任为亲信。”李昭德说:“侄儿对于姑姑,怎么能比得上儿对于父亲亲近?儿还有杀死父亲的,何况侄儿呢!现在武承嗣既是陛下的侄儿,是亲王,又任宰相,权势与君主等同,我恐怕陛下不能久安于天之位!”太后震惊地说:“朕没有想到这。”秋季,八月,戊寅(十六日),朝廷任命文昌左相、同凤阁鸾台三品武承嗣为特,纳言武攸宁为冬官尚书,夏官尚书、同平章事杨执柔为地官尚书,一并罢去相职;任命秋官侍郎新郑人崔元综为鸾台侍郎,夏官侍郎李昭德为凤阁侍郎,检校天官侍郎姚为文昌左丞,检校地官侍郎李元素为文昌右丞,与司宾卿崔神基并任同平章事。姚是姚思廉的孙;李元素是李敬玄的弟弟。辛巳(十九日),朝廷任命营缮大匠王为夏官尚书、同平章事。武承嗣也向太后诋毁李昭德,太后说:“我任用李昭德,才睡得安稳,他可以为我代劳,你不要说了。”

是时,酷吏恣横,百官畏之侧足,昭德独廷奏其。太后好祥瑞,有献白石赤文者,执政诘其异,对曰:“以其赤心。”昭德怒曰:“此石赤心,他石尽反邪?”左右皆笑。襄州人胡庆以丹漆书腹曰:“天万万年。”诣阙献之。昭德以刀刮尽,奏请付法。太后曰:“此心亦无恶。”命释之。

当时,酷吏恣意横行,百官畏惧他们,不敢正面站立,只有李昭德敢于在朝廷揭他们的邪恶。太后迷信祥瑞,有人献有赤纹的白石,主官员责问他这石有什么特别之,回答说:“因为它的心忠诚。”李昭德大怒说:“这块石的心忠诚,其他石全都造反吗?”边的人都发笑。襄州人胡庆用红漆在的腹书写“天万万年”几个字,到皇献。李昭德用刀把字刮除净尽,奏请将献者法办。太后说:“这个人用心并不坏。”命令释放他。

太后习猫,使与鹦鹉共示百官,传观未遍,猫饥,搏鹦鹉之,太后甚惭。

太后训练猫,让它和鹦鹉在一起。有一次拿向百官展示,传看还未完毕,猫饿了,捕捉鹦鹉而,太后为此很羞愧。

太后自垂拱以来,任用酷吏,先诛唐宗室贵戚数百人,次及大臣数百家,其刺史、郎将以下,不可胜数。每除一官,婢窃相谓曰:“鬼朴又来矣。”不旬月,辄遭掩捕、族诛。监察御史朝邑严善思,公直敢言。时告密者不可胜数,太后亦厌其烦,命善思问,引虚伏罪者八百五十余人。罗织之党为之不振,乃相与构陷善思,坐州。太后知其枉,寻复召为浑仪监丞。善思名,以字行。

太后自垂拱年间以来,任用酷吏,首先死唐朝皇族和贵戚数百人,然后杀大臣数百家,杀刺史、郎将以下官吏更数不清。每任命一名官吏,中守门的官婢便私下互相说:“作鬼的材料又来了。”不满一个月,这些官吏即遭突然逮捕,举族被杀。监察御史朝邑人严善思公正耿直敢说话。当时告密的人多到数不清,太后也厌烦,命令严善思查问,结果承认诬告服罪而死的有八百五十余人。罗织罪名害人的集团为之丧气,他们便共同诬陷严善思,结果他被放州。太后知他冤枉,不久又召他回来担任浑仪监丞。严善思名叫,字善思,人们习惯称呼他的字。

右补阙新郑朱敬则以太后本任威刑以禁异议,今既革命,众心已定,宜省刑尚宽,乃上疏,以为:“李斯相秦,用刻薄变诈以屠诸侯,不知易之以宽和,卒至土崩,此不知变之祸也。汉祖定天下,陆贾、叔孙通说之以礼义,传世十二,此知变之善也。自文明草昧,天地屯蒙,三叔言,四凶构难,不设钩距,无以应天顺人,不切刑名,不可摧息暴。故置神,开告端,曲直之影必呈,包藏之心尽,神助直,无罪不除,苍生晏然,紫宸易主。然而急趋无善迹,促少和声,向时之妙策,乃当今之刍狗也。伏愿览秦、汉之得失,考时事之合宜,审糟粕之可遗,觉蘧庐之须毁,去萋菲之牙角,顿险之锋芒,窒罗织之源,扫朋党之迹,使天下苍生坦然大悦,岂不乐哉!”太后善之,赐帛三百段。

右补阙新郑人朱敬则认为太后的本意是用刑罚来禁止不同意见,现在既已登上帝位,人心也已安定,就应减省刑罚,崇尚宽大,于是上疏认为:“李斯辅助秦国,用刻薄欺诈手段屠杀诸侯,不知及时改变为宽大温和,终于土崩瓦解,这是不知变化的祸害。汉祖平定天下,陆贾、叔孙通说服他施行礼义,结果皇位传了十二代,这是知变化的好。自文明年间帝业初创,一切刚刚开始,韩王、霍王等三位皇叔散布言,徐敬业等四个元凶制造祸,这时候不用手段实情,不能应天命顺人心,不亲近法家的刑名之学,不能摧毁邪恶止息暴。所以设铜匦,开告密之门,使或曲或直的形影必然显现来,包藏着的谋全,结果神明帮助正直之人,罪恶尽除,百姓安定,帝位转移。但快走不会有完整的脚印,短的琴奏不和声,过去的妙策,成了当今的无用之。恳切希望看看秦、汉的得和失,考察当前的事怎样办才合适,哪些属于糟粕可以遗弃,发现那些一时有用过后即需破除的东西,去掉诬陷者的牙和角,挫去邪恶险者的锋芒,堵罗织罪状的源,扫除结党营私的痕迹,使天下百姓无忧无虑,岂不快乐!”太后赞许他的话,赏赐他帛三百段。

侍御史周矩上疏曰:“推劾之吏皆相矜以,泥耳笼,枷研楔,折膺签爪,悬发薰耳,号曰‘狱持’。或累日节,连宵缓问,昼夜摇撼,使不得眠,号曰‘宿囚’。此等既非木石,且救目前,苟求赊死。臣窃听舆议,皆称天下太平,何苦须反!岂被告者尽是英雄,求帝王邪?但不胜楚毒自诬耳。愿陛下察之。今满朝侧息不安,皆以为陛下朝与之密,夕与之仇,不可保也。周用仁而昌,秦用刑而亡。愿陛下缓刑用仁,天下幸甚!”太后颇采其言,制狱稍衰。

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