用的人了吗？你这个想法，并不是让朕的恩德广被于天下。”

[32]上谓公卿曰：“昔禹凿山治而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营室而人怨叛者，病人以利己故也。夫靡丽珍奇，固人之所，若纵之不已，则危亡立至。朕营一殿，材用已，鉴秦而止。王公已下，宜朕此意。”由是二十年间，风素朴，衣无锦绣，公私富给。

[32]太宗对公卿说：“从前大禹凿山治而百姓没有怨谤之言，是因为与民利益攸关的缘故。秦始皇营造室而百姓怨声载、图谋反叛，是因为秦始皇损民以利己的缘故。奇珍异宝，本是每个人都想得到的，假如放纵自己不止，那么国家就会立刻面临危亡。朕想要营造一个殿，材料已经齐备，有鉴于秦的灭亡，便停止了这项工程。亲王公卿以下，应当会朕的这个想法。”从此二十年间，风俗质朴淳厚，穿着不用锦绣，官府与百姓均很富足。

[33]上谓黄门侍郎王曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及。及天下大，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！”

[33]太宗对黄门侍郎王说：“朝中本来设置中书省、门下省，以相互监督检查，中书省起草诏令制敕如有差误，则门下省当予纠驳指正。人的见解各有不同，如果往来辩论，务求准确恰当，放弃个人见解从善如，又有什么不好呢？近来有人护己之短，于是产生仇怨隔阂，有的为了避开私人恩怨，明知其错误也不加驳正。顺从顾及某个人的脸面，造成万民的灾患，这是亡国的政治。隋炀帝在位时，内外官吏一团和气，在那时，均自认为有智慧，祸患殃及不到自。等到天下大，家与国家俱亡，虽然这中间偶有某个人得以幸免，也要被舆论所针砭，永远难以磨灭。你们每个人都应徇公忘私，不要犯同样的错误。”

[34]上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得珠，剖以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之珠而不其也；吏受赇抵法，与帝王徇奢而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”魏徵曰：“昔鲁哀公谓孔曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其。’亦犹是也。”上曰：“然。朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也！”

[34]太宗对亲近的大臣说：“我听说西域有一个胡族的商人得到一粒宝珠，用刀割开上的，将宝珠藏在里面，有这么回事吗？”大臣答：“有这回事。”太宗说：“人们都知这个人珍珠而不惜自己的。官吏受贿贪赃依法受刑，和帝王追求奢华而遭致国家灭亡，这与胡族商人的可笑有什么区别呢？”魏徵说：“从前鲁哀公对孔说：‘有的人非常健忘，搬家而忘记自己的妻。’孔说：‘还有比这严重的，夏桀、商纣均贪恋外之而忘记自己的。’也是这样。”太宗说：“对。朕与你们应当同心合力，相互辅助，以免被后人耻笑。”

[35]青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆之。仁师至，悉脱去底械，与饮汤沐，宽之，止坐其魁首十余人，余皆释之。还报，敕使将往决之。大理少卿孙伏伽谓仁师曰：“足下平反者多，人情谁不贪生，恐见徒侣得免，未肯甘心，为足下忧之。”仁师曰：“凡治狱当以平恕为本，岂可自规免罪，知其冤而不为伸邪！万一暗短，误有所纵，以一易十囚之死，亦所愿也。”伏伽惭而退。及敕使至，更讯诸囚，皆曰：“崔公平恕，事无枉滥，请速就死。”无一人异辞者。

[35]青州有人谋反，州县官员逮捕其同伙，致使牢狱中人满为患。诏令殿中侍御史、安喜人崔仁师前去覆查。崔仁师到了青州，命令卸去囚犯的枷，给他们饮、让他们沐浴，加以宽，只将其首犯十余人定罪，其他人都释放。崔仁师回朝禀报，太宗又派人前往叛决。大理寺少卿孙伏伽对崔仁师说：“您平反了很多人，依人之常情谁不贪生，只恐怕这些首犯见同伙免罪释放，不肯甘心，我为您忧虑。”崔仁师说：“凡定罪断案应当以公正宽恕为本，怎么可以自己为了逃避责任，明知其冤枉而不为他们申诉呢！万一判断不准，放错了人，我宁愿以自己一人换取十个囚犯的生命。”孙伏伽羞惭地退下。等到太宗派的人到了当地，重新审讯犯人，他们都说：“崔公公正宽仁，断案没有冤枉，请求立刻死我们。”没有一人有二话的。

[36]上好骑，孙伏伽谏，以为：“天居则九门，行则警跸，非苟自尊严，乃为社稷生民之计也。陛下好自走的以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，非今日天事业也。既非所以安养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。”上悦。未几，以伏伽为谏仪大夫。

[36]太宗喜好骑箭，孙伏伽苦谏：“天居住则要有九重门，行则要警戒开，这不是为了表示自己的尊严，而是为国家百姓考虑。陛下喜好亲自骑箭以便让亲近的侍臣们兴，这是年轻亲王时的所所为，而不是今日贵为天应的事。既不能靠此来保养圣，又不能用它来为后代典范，我认为陛下不应如此。”太宗十分兴。没几天，任命孙伏伽为谏议大夫。

[37]隋世选人，十一月集，至而罢，人患其期促。至是，吏侍郎观城刘林甫奏四时听选，随阙注拟，人以为便。

[37]隋朝选官员，每年十一月候选者聚集京城，到次年天结束，人们苦于期限过短。到此时，吏侍郎观城人刘林甫上奏请求四季都可选官，据空阙随时补充，人们颇以为便。

唐初，士大夫以离之后，不乐仕，官员不充。省符下诸州差人赴选，州府及诏使多以赤牒补官。至是尽省之，勒赴省选，集者七千余人，林甫随才铨叙，各得其所，时人称之。诏以关中米贵，始分人于洛州选。

唐朝初年，士大夫经过动之后，都不愿意官，政府官员人数不够。尚书省下文让各州派人赴选，州府及皇帝特使常用赤文牒直接委任官吏。到此时全都废止。勒令他们都到尚书省候选，聚集有七千余人，刘林甫量才录用，各得其所，当时人十分称赞。太宗以为关中地区米价贵，开始分一分人在洛州参加铨选。

上谓房玄龄曰：“官在得人，不在员多。”命玄龄并省，留文武总六百四十三员。

太宗对房玄龄说：“官吏在于得到合适的人选，而不在于人多。”命令房玄龄裁并削减，只留下文武官员总计六百四十三人。

[38]隋秘书监晋陵刘翼，有学行，刚直，朋友有过，常面责之。李百药常称：“刘四虽复骂人，人终不恨。”是岁，有诏征之，辞以母老，不至。

[38]隋朝秘书监晋陵人刘翼，学问人品俱佳，格刚正直，朋友有过失，常常当面指责。李百药常说：“刘四虽然总是骂人，人们却不恨他。”这一年，有诏令征召他朝，以母亲年迈为由，辞谢不去。

[39]令裴仁轨私役门夫，上怒，斩之。殿中侍御史长安李乾谏曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾为侍御史。

[39]县县令裴仁轨，私下役使看门人，太宗大怒，要斩他。殿中侍御史长安人李乾劝谏：“法律，是陛下与天下百姓共有的，并非陛下独有之。现在裴仁轨犯罪较轻却以极刑，我担心人们将无所适从。”太宗兴，免除裴仁轨死罪，任命李乾为侍御史。

[40]上尝语及关中、山东人，意有同异。殿中侍御史义丰张行成跪奏曰：“天以四海为家，不当有东西之异；恐示人以隘。”上善其言，厚赐之。自是每有大政，常使预议。

[40]太宗曾说及关中与关东人，认为有所不同。殿中侍御史义丰人张行成跪下奏：“天以四海为一家，不应当有东、西的差别，恐怕会让人觉得您狭隘。”太宗欣赏他的话，给他丰厚的赏赐。从此每当朝廷有大事，都让他参与谋议。