时事，不复录。钦，故御史大夫延年也。

当时，杜钦上书追述冯奉世从前击破莎车王国，击斩莎车王的功勋。元帝认为那是他父亲汉宣帝在位时的往事，不再受理。杜钦是原御史大夫杜延年的儿。

荀悦论曰：诚其功义足封，追录前事可也。《秋》之义，毁泉台则恶之，舍中军则善之，各由其宜也。夫矫制之事，先王之所慎也，不得已而行之。若矫大而功小者，罪之可也；矫小而功大者，赏之可也；功过相敌，如斯而已可也。权其轻重而为之制宜焉。

荀悦论曰：如果冯奉世的功勋大义应该封爵，纵是过去的事，照样应该受理。《秋》大义，鲁文公拆毁泉台则受谴责，撤销中军则受到赞许，各有各的原因。假传圣旨这件事，先王看得很严重，但那是在不得已的情况下才这样作。如果功勋小，罚他是可以的。如果功勋大，就应该赏赐。功过相等，如此也就算了。应该权衡功过大小而作适当的决定。

[8]初，太少好经书，宽博谨慎；其后幸酒，乐燕乐，上不以为能。而山王康有才艺，母傅昭仪又幸，上以故常有意以山王为嗣。上晚年多疾，不亲政事，留好音乐；或置鼙鼓殿下，天自临轩槛上，铜以鼓，声中严鼓之节。后及左右习知音者莫能为，而山王亦能之，上数称其材。史丹曰：“凡所谓材者，而好学，温故知新，皇太是也。若乃人于丝竹鼙鼓之间，则是陈惠、李微于匡衡，可相国也！”于是上嘿然而笑。

[8]当初，太刘骜从小就喜儒家经典，宽厚、博学、谨慎。可是后来却饮酒，喜安乐，元帝认为他没有能力。而另一位皇山王刘康有才，他的母亲傅昭仪又受到，元帝因此常有意改封刘康为太。元帝晚年多病，不过问国家大事，喜音乐。有时候把军中所用的骑鼓放在殿下，元帝亲自走到廊上，凭倚栏杆，用铜从远投击鼓面，发密的节奏。侍妾们与左右对音乐有素养的人，都办不到，可是刘康却能够，元帝多次夸奖他的才。史丹言说：“才的意义是，聪明而喜好学问，温习旧的知识，能够得到崐新的理解和会，皇太就是这样的人。如果是用演奏乐的能力衡量人，那么陈惠、李微比匡衡明，可以辅助国政了。”元帝沉默不语，一笑了之。

及上寝疾，傅昭仪、山王康常在左右，而皇后、太希得见。上疾稍侵，意忽忽不平，数问尚书以景帝时立胶东王故事。是时太长舅平侯王凤为卫尉、侍中，与皇后、太皆忧，不知所。史丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直卧内，顿首伏青蒲上，涕泣而言曰：“皇太以适长立，积十余年，名号系于百姓，天下莫不归心臣。见山王雅素幸，今者路言，为国生意，以为太有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”天素仁，不忍见丹涕泣，言又切至，意大寤，喟然太息曰：“吾日困劣，太、两王幼少，意中恋恋，亦何不念乎！然无有此议。且皇后谨慎，先帝又太，吾岂可违指！驸都尉安所受此语？”丹即却，顿首曰：“愚臣妄闻，罪当死！”上因纳，谓丹曰：“吾病加，恐不能自还，善辅太，毋违我意！”丹嘘唏而起，太由是遂定为嗣。而右将军、光禄大夫王商、中书令石显亦拥佑太，颇有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩于未央。

及至元帝卧病，长久不能起床。傅昭仪和她的儿山王刘康，经常在病床前侍奉。而皇后王政君和太刘骜，却很少能够见。元帝的病势渐渐沉重，心绪不宁，几次向尚书查问汉景帝废掉皇太刘荣，改立胶东王刘彻当皇太的旧事。这时，太的大舅父平侯王凤当卫尉、侍中，和皇后、太忧心忡忡，不知用什么方法才能挽救危局。史丹是元帝最亲密的大臣之一，因此能够直接寝殿探病，等到元帝单独躺着的时候，他径直寝殿，在地面的青蒲上叩，泪说：“刘骜以嫡长的份，被封作太，已十多年了，他的尊号家喻晓，天下无不归心，愿他的臣。我见山王刘康一向得到陛下的，如今路上纷纷传言，既为国家也有个人考虑，认为太的地位不稳。如果是这样，三公、九卿及其以下级官员，必然必死相争，拒绝接受这样的诏令。我请求陛下先赐我死，作为群臣的表率。”元帝素来仁慈，不忍看到史丹伤心泪，而史丹的话又恳切中肯，甚为动，有所觉悟，喟然叹息说：“我的病日益沉重，太刘骜、山王刘康、信都王刘兴、年纪都小，心中思恋，对他们的未来怎不悬念！可是，并没有改立太的念。而皇后王政君一向谨慎小心，先帝又喜太，我怎么能违背他的意旨？你从什么地方听到这些话？”史丹立即向后退，叩说：“我愚昧妄信传言，罪当死。”汉元帝于是接受劝谏，对史丹说：“我的病势越来越沉重，恐不能痊愈，你要好好辅导刘骜，不要辜负了我的重托。”史丹唏嘘起告退。太的地位，从此才告巩固。而右将军、光禄大夫王商，中书令石显，也都站在刘骜一边，用力拥保助。夏季，五月壬辰（二十四日），汉元帝在未央驾崩。

班彪赞曰：臣外祖兄弟为元帝侍中，语臣曰：“元帝多材艺，善史书，鼓琴瑟，箫，自度曲，被歌声，分节度，穷极幼眇。少而好儒；及即位，征用儒生，委之以政，贡、薛、韦、匡迭为宰相。而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。然宽弘尽下，于恭俭，号令温雅，有古之风烈。”

班彪赞曰：我外祖父的兄弟曾当过元帝的侍中，告诉我说：“元帝多才多艺，能写一笔好篆书，会弹琴鼓瑟，奏箫。自己谱曲调，填词歌唱，厘定音节，极其妙。从小就喜儒学，即位后征召任用儒生，把国家的大政给他们。贡禹、薛广德、韦玄成、匡衡，相继担任丞相。但是，他为儒家经书的文义所牵制，优柔寡断，汉宣帝的大业因此衰退。然而，他宽厚而能容人，谦恭节俭，态度温雅，有古代君王的风范。

[9]匡衡奏言：“前以上不平，故复诸所罢祠；卒不蒙福。案卫思后、戾太、戾后园，亲未尽。孝惠、孝景庙，亲尽，宜毁。及太上皇、孝文、孝昭太后、昭灵后、昭哀后、武哀王祠，请悉罢勿奉。”奏可。

[9]丞相匡衡奏称：“前些时，因为先帝不适，所以把废除的祭庙和陵园予以恢复，结果仍不能蒙受祖先的赐福。据查，卫思后陵园、戾太陵园、戾后陵园，亲情未尽，不当撤除。孝惠皇帝、孝景皇帝的祭庙，亲情已尽，应该撤除。至于太上皇、孝文帝、孝昭太后、昭灵后、昭哀王、武哀王的庙堂，也请一并撤除，不再奉祭。”刘骜批准。

[10]六月，己未，太即皇帝位，谒庙。尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。以元舅侍中、卫尉、平侯王凤为大司、大将军、领尚书事。*[10]六月己未（二十二日），太刘骜即帝位，拜谒汉祖的祭庙。尊祖母皇太后张氏“太皇太后”，尊母亲皇后王政君“皇太后”任命大舅父侍中、卫尉、平侯王凤为大司、大将军，主尚书事务。

[11]秋，七月，丙戌，葬孝元皇帝于渭陵。