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薄而不
实,肾脏脆弱。两耳
厚正长在颊车前的,肾脏端正;两耳一侧偏
的,肾脏偏倾。以上五脏的各
变化,虽有差异,但注意调养,保持平衡,就可以安定无病,如果不加调养,不注意保健,就会生病。
黄帝说:讲得好。但这些不是我所问的问题。我想了解有的人不生病,直到老年
龄,虽有
的忧虑和恐惧相加,但还是不能伤害他;严寒酷
,也不能伤害他,而有的人终日不离屏障室内,又没有忧恐相加,但仍然不免生病,这是为什么?我想了解其中的
理。
岐伯说:五脏六腑脆弱而偏倾的,就是邪气滞留之地,请让我说明其中的
理。五脏都小的,生病少,却经常焦心思虑,多忧愁;五脏都大的,
事迟缓,但难于使他忧愁。五脏的位置都
的,举止好
骛远,不切实际;五脏的位置都低的,意志薄弱,甘居人下。五脏都
实的,不生病;五脏都脆弱的,疾病缠
。五脏位置都端正的,
情和顺,淡薄名利,易得人心;五脏位置都偏倾的,心
邪佞,经常偷盗,没有
人的准则,甚至到达言而无信的地步。
黄帝问:我想要了解六腑与
其它
位的相应关系。
歧伯说:肺与大
表里之气相同,因此大
的情况,表
可以反应。心与小
表理之气相同,因此小
的情况,血脉可以反应。肝与胆表里之气相同,因此胆的情况,
可以反应。脾与胃的表里之气相同,因此胃的情况,肌
可以反应。肾与三焦膀胱表里之气相同,因此三焦膀胱的情况,毫
腠理可以反应。
黄帝说:怎么观察判断这
相对应的情况?
岐伯说:
肤反应肺的情况,肺与大
表里之气相同,所以
肤也反应大
情况,
厚的,大
就厚;
薄的,大
就薄。
肤松弛,腹
大的,大
纵缓且长;
肤发
的,大
就
而短。
肤
的,大
就
;
肤肌
不相附着的,大
就纡曲且不
。
血脉反应心的情况,心与小
表里之气相同,所以血脉也反应小
情况,而脉在
中。因此
厚的,血脉也厚,血脉厚的,小
就厚;
薄的,血脉也薄,血脉薄的,小
就薄。
肤松弛的,血脉弛缓,血脉弛缓;小
就大而长;
肤薄而血脉虚少的,小
就小而短。六
经都多有纡屈的,小
就纡曲不
。
肌
反应脾的情况,脾与胃表里之气相同,所以肌
也反应胃的情况,因此
表肌
实而隆起的,胃
肌
就厚;
表肌
细小的,胃
肌
就薄。
表肌
小而薄的,胃不
实;
表肌
与
不相称的,胃的位置低下;胃的位置低下的,向下压迫幽门,大小便不通畅。
表肌
不
实的,胃
就纵缓;
表肌
上没有小疙瘩的,胃
就
缩:
表肌
上小疙瘩很多的,胃
纡屈;胃
纡屈的,胃的贲门就受到挤压,饮
就会不利。
指甲反应肝的情况,而肝主
,指甲是
之余。肝与胆表里之气相同,所以指甲也反应胆的情况。因此指甲厚且
泽发黄的,胆就厚;指甲薄且
泽发红的,胆就薄。指甲
,
泽发青的,胆
缩;指甲
泽,
泽发赤的,胆纵缓。指甲平直,
泽发白且无纹的,胆
通畅;指甲畸形,
泽发黑且多纹的,胆
淤结不通。