上于颈的人迎，下于足胫的丰隆；(络)。手太小经起于少泽(井)，于谷(经)，注于小海(合)，上于的天窗，下于臂的支正(络)。手少三焦经起于关冲(井)，于池(原)，注于支沟(经)，上于天牖，下于外关(络)。手明大经起于商(井)，于合谷(原)，注于溪(经)，上于颈扶突，下于腕后上侧的偏历(络)。这就是十二经注的位，凡充盛的脉络，都应当取而泻之。

人的经脉运行全，一日一夜五十周，以使五脏气循环往来。如果太过或不及而不应此数的，就会生病，这叫狂生。所说的五十营，是五脏都能受到气的营养，这可以从切寸脉象，计算脉搏次数，预知人的弱。脉搏动五十次而不歇止的，说明五脏气旺盛；脉动四十次而有一次歇止的，说明有一脏无气；脉动三十次而有一次歇止，说明有二脏无气；脉动二十次而有一次歇止，说明有三脏无气；脉动十次而有一次歇止，说明有四脏无气；脉动不满十次就歇止的，表明五脏气不足，短期内就可能死亡。这是由于先通了经脉才能诊察得如此细致。所谓脉搏动五十次而不歇止，是五脏正常的现象，由此可知五脏的气。断定一个人短期内可能死亡，是依据脉象的忽快忽慢而言的。

黄帝说：人的形异常和正常有五，是说这五人，骨节有小有大，肌有有脆，肤有厚有薄，血有清有浊，气有有涩，脉有长有短，血有多有少，十二经十五络的大数，我已知了，这都是指一般的劳动人民说的。至于那些终日的王公大人，他们的柔脆，肌弱，血气运行急，在用针刺的时候，快慢、浅、多少，能和一般劳动人民一样吗？

岐伯回答说：吃脂膏厚味的人和吃菽藿薄味的人，在针刺时，怎能一样呢？针刺之时，气的针要快，气涩的针要慢；气的用小针浅刺，气涩的用大针刺；刺的要留针，浅刺的要快针。由此看来，针刺劳动人民要刺并且要留针，针刺王公贵人要浅刺并且慢针，这是因为他们的气血慓悍利的缘故。

黄帝问：形气现了有余或不足，应怎样治疗呢？

岐伯回答说：形气不足，病气有余，这是邪气胜于正气的表现，应当急用泻法以去其邪。形气有余，病气不足，这是外实内虚，应急用补法以扶其正。形气不足，病气不足，这是都不足了，不可用针刺治疗，若用针刺，就加重了它的不足，而导致竭、血气尽，五脏空虚，髓枯槁，老年人要死亡，壮年人也不易康复。如果形气有余，病气也有余，这是都有余，应当在去邪之后再调和虚实。所以说，病有余的用泻法，病不足的用补法，就是这个理。