满，主胀病。脉与病之想一致，如病见脉，病见脉，病难愈。脉与四时相应为顺，如弦、夏钩、秋、冬石，即使患病，亦无什么危险；如脉与四时相反，及不间脏而传变的，病难愈。臂多青脉，乃血少脉空，乃由于失血。尺肤缓而脉来涩，主气血不足，多为倦怠懈惰，但安卧。尺肤发而脉象盛大，是火盛于内，主脱血。尺肤涩而脉象，气有余于内，故为多汗。尺肤寒而脉象细，寒之气盛于内，故为泻。脉见大而尺肤常的，盛于内，为中。

肝的真脏脉现，至庾辛日死；心的真脏脉现，至任癸日死；脾的真脏脉现，至甲乙日死；肺的真脏脉现，至丙丁日死；肾的真脏脉现，至戊已日死。这是说的真脏脉见，均主死亡。

颈之脉搏动甚，且气咳嗽，主病。睑浮如卧蚕之状。也是病。小便颜黄赤，而且嗜卧，是黄疸病。风为邪，下先受之，面浮，为风邪引起的风病。为邪，下先受之，足胫，是引起的病。白睛发黄，是黄疸病。妇人手少心脉搏动明显，是怀的征象。

脉与四时有像适应，也有不相适应的，如果脉搏不见本脏脉的正常脉象，夏而不见弦、洪，而反见沉、涩；秋冬而不见、石，而反见浮大，这都是与四时相反的脉象。风为邪脉应浮大，今反沉静；利脱血，津血受伤，脉因虚细，今反实大；病在内，脉应有力，乃正气尚盛足以抗邪，今反脉虚；病在外，脉应浮，乃邪气仍在于表，今反见脉，脉证像反，都是难治之病，着就叫“反四时”

人依靠谷的营养而生存，所以人断绝谷后，就要死亡；胃气化生于谷，如脉无胃气也要死亡。所谓无胃气的脉，就是单见真脏脉，而不见柔和的胃气脉。所谓不得胃气的脉，就是肝脉见不到微弦脉，肾脉见不到微石脉等。

太主时，脉来洪大而长；少主时，脉来不定，忽快忽慢，忽长忽短；明主时，脉来浮大而短。

正常的心脉来时，圆象珠一样，相贯而至，又象安抚琅杆玉一样的柔，这是心脏的平脉。夏天以胃气为本，脉当柔和而微钩。如果脉来时，急促，连串急数之中，带有微曲之象，这是心的病脉。将死的心脉来时，脉前曲回，后则端直，如摸到革带之钩一样的，全无和缓之意，这是心的死脉。

正常的肺脉来时，轻虚而浮，像榆荚下落一样的轻浮和缓，这是肺的平脉。秋天以胃气为本，脉当柔和而微。有病的肺脉来时，不上不下，如抚一样，这是肺的病脉。将死的肺脉来时，轻浮而无，如之漂浮，如风一样，飘忽不定，散动无，这是肺的死脉

正常的肝脉来时，柔而弦长，如长竿之末梢一样的柔摆动，这是肝的平脉。天以胃气为本，脉当柔和而微弦。有病的肝脉来时，弦长满而利，如以手模长竿一样的长而不，这是肝的病脉。将死的肝脉来时，弦急而劲，如新张弓弦一样绷而劲，这是肝的死脉。