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百家姓(4/4)

的半数。金元之时,是莱氏仕途发展的鼎盛时代,也是东莱姓历史上最辉煌的时期。

(2。)迁布

四世祖兄弟五人:仁、义、礼、智、信,分炊后,仁、礼二祖留居濯村。随着人的发展增加,后世孙开始逐步外迁扩散。

依据中国的传统习俗,长长支留守故居。长仁祖之后裔和礼祖(行三)的长孙诚公之后裔一直在濯村聚居了十六世,至十七世才开始分迁。以近距离为主,向以濯村为中心的周围村庄扩展。濯村,属莱市姜疃镇,在五龙河下游左岸,依山环,土地沃,为氏一族的生息繁衍提供了优厚的环境条件。现在濯村有1500多、5000多人,其中大分为姓,号称莱第一村。

礼祖的次孙谦公,生有613孙,后裔先居濯村,在第十世开始分迁。如莱的董格庄、西中荆、徐疃庄、坊和即墨大韩村、蓬莱家庄、平度八里庄等村,其姓都是谦公的后裔。河北省东光氏始祖友贤,明永乐二年(公元1404年),殿试中一甲第三名探,他是即墨氏,后定居东光县城东大家村,应该是谦公的后裔。

礼祖的季孙诜公,生有910孙,先居濯村,其后裔也在第十世开始分迁。如莱的瓦、泽、栖霞的桃村等地,其姓都是诜公的后裔。

四世祖义、智(行二、行四)分居在青山村。义祖生福德;智祖生福安,福安生大成。《东莱氏族谱》只记录到六世大成公一人,再其后的世系和名讳皆失考。东莱氏族谱重修于民国十六年(1927年),青山有5人参加修谱,但正文却无青山的内容。为何失传无考,我问了许多家族父老,都不知是什么原因。有《青山氏族谱》,重修于民国十三年(1924年),以栾之文章为青山族支的第一世祖。据总世系和命名字辈推算,栾在东莱氏族谱是第十五世祖。如果栾公是大成公的后裔,那么之间就有八世失考。

山市崖镇青山村,《山市志》有此记载:金末元初,文章由莱县濯村迁此立村,以山取名青山。这个记载有错误。首先,《青山氏族谱》清晰地记载了自文章公至现在是十五世左右,至多30年一代人计算,文章公生活的年代是公元1550年前后,即明朝嘉靖年间时期,而市志记载的时间和人明显不符。再次,莱四世祖义、智两兄弟是从濯村迁居青山的始迁祖。据他俩的亲兄弟礼中士在金大定二十五年(公元1185年)的记录;又据现在莱氏后裔多在三十世左右,以至多30年一代人往回计算,义、智二祖迁居青山的时间应在公元1190年左右。记录和计算的两个时间相符,此时是金朝(公元1115年--1234年)的中期。而元朝建立于公元1279年,和1185年相距晚了近100年,时间不符,不可能是在元初。因此,青山的建村,应该是:金朝大定年间(或中期),义、智两兄弟从莱濯村迁此立村。此说是否正确?仅供参考。

青山,位于山东半岛丘陵地带的中心,山河的源,四面环山,一条狭窄的山河谷在村东委蛇而下,环境相对封闭。隐蔽而安全的环境,像一个现实中的世外桃源,保证了孙在此安静地生息繁衍。现在,青山村有人600多,绝大分是姓。

青山村周围的村,如:石店、枣林、南石、台上等村的姓,都是由青山迁。诸往镇的、崖后、大龙、二龙、岳家、白沙滩镇的八甲等村的姓,大分也是由青山迁

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