襄王避难，离开了国都。这时候就有晋国、郑国都来驱走不正派的人，以安定王室。这就是由于兄弟们遵先王的命令。在定王六年的时候，秦国人中降下妖孽，说：“周朝会有一个长胡的天，也能够完成自己的职分。使诸侯顺服而享有国家，两代谨守自己的职分，王室中有人觊觎王位，诸侯不为王室图谋，受到了动灾祸。”到了灵王，生下来就有胡，他十分神奇聪明，对诸侯没有什么恶事。灵王、景王都能善始善终。

“现在王室动，单旗、刘狄搅天下，专门倒行逆施，说：‘先王登位据什么常规？只要我心里想立谁，有谁敢来讨伐？’带了一些不好的人，以此在王室中制造混。他们侵吞没有满足，贪求没有限度，惯于亵渎鬼神，轻慢抛弃刑法，违背犯盟约，蔑视礼制，诬蔑先王。晋国无，对他们加以赞助，无限度放纵他们。现在我动离，逃窜到荆蛮，还没有归宿。如果我们一两位兄弟甥舅顺从上天的法度，不要帮助狡猾之徒，以服从先王的命令，不要招来上天的惩罚，除去我的忧虑并为我谋划，就是我的愿望了。谨敢完全披腹心和先王的命令，希望诸侯认真地考虑一下。

“从前先王的命令说：‘王后没有嫡，就选立年长的，年纪相当据德行，德行相当据占卜。’天不立偏，公卿没有私心，这是古代的制度。穆后和太寿早年去世，单氏、刘氏偏立了年幼的，来违犯先王的命令。请所有长于我或小于我的诸侯考虑一下。”

闵父听到王朝的辞令，说：“文辞是用来实行礼的。朝违背了周景王的命令，疏远晋国这个大国，一心一意想天，太不讲礼了，文辞有什么用？”

齐国现彗星，齐景公派人祭祀消灾。晏说：“没有益的，只能招来欺骗。天不可怀疑，不能使它有所差错，怎么能去祭祷？而且上天的有彗星，是用来清除污秽的。君王没有污秽的德行，又祭祷什么？如果德行污秽，祭祷又能减轻什么？《诗》说：‘这个文王，小心恭敬。隆重地事奉天帝，求取各福禄，他的德行不违背天命，接受着四方之国。’君王没有违德的事，四方的国家将会来到，为什么怕有彗星？《诗》说：“我没有什么借鉴，要有就是夏后和商，由于政事混，百姓终于亡。’如果德行违背天命而混，百姓将要亡，祝史的所作所为，于事无补。”齐景公很兴，就停止了祭祷。