故。侨听说君不是怕没有财，而是担心没有好的名声。侨又听说治理国家不是怕不能事奉大国、抚养小国，而是怕没有礼仪来安定他的地位。大国命令小国，如果一切要求都得到满足，将要用什么来不断地供给他们？一次给了，一次不给，所得的罪过更大。大国的要求，如果不合乎礼就驳斥，他们哪里会有满足的时候？我们如果将成为他们的边境城市，那就失去了作为一个国家的地位了。如果韩奉命使而求取玉环，他的贪婪邪恶就太过分了，难不是罪过吗？拿一只玉环而引起两罪过，我们又失去了国家的地位，韩成为贪婪的人，哪里用得着这样？而且我们因为玉环招来罪过，不也是太不值得了吧？”

韩宣向商人购买玉环，已经成了。商人说：“一定要告诉君大夫！”韩宣向产请求说：“前些时候我请求得到这只玉环，执政认为不合于义，所以不敢再次请求。现在在商人那里买到了，商人说一定要把这件事情报告，谨敢以此作为请求。”产回答说：“从前我们先君桓公和商人们都是从周朝迁居来的，共同合作清除这块土地，砍去野草杂木，一起居住在这里。世世代代都有盟誓，互相信赖。誓辞说：‘你不要背叛我，我不要买你的东西，不要乞求、不要掠夺。你有赚钱的买卖和宝贵的货，我也不加过问。’仗着这个有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。现在你带着友好的情谊光临敝邑，而告诉我们去夺商人的东西，这是教导敝邑背叛盟誓，未免不可以吧！如果得到玉环而失去诸侯，那您一定是不的。如果大国有命令，要我们没原则地供应，那就是把郑国当成了边境里的城市，我们也是不的。侨如果献上玉环，真不知有什么理和好。谨敢私下向您布达。”韩宣就把玉环退了回去，说：“我韩起虽然不聪明，岂敢求取玉环以求得两项罪过？谨请把玉环退还。”

夏季，四月，郑国的六卿为韩宣在郊外饯行。韩宣说：“请几位大臣都赋诗一首，起也可以了解郑国的意图。”齹赋《野有蔓草》。韩宣说：“孺好啊！我有希望了。”产赋郑国的《羔裘》。韩宣说：“起是不敢当的。”太叔赋《褰裳》。韩宣说：“有起在这里，难敢劳动您去事奉别人吗？”太叔拜谢。韩宣说：“好啊，您说起了这个！要不是有这回事，能从始至终地友好下去吗？”游赋《风雨》，旗赋《有女同车》。柳赋《萚兮》。韩宣很兴，说：“郑国差不多要盛了吧！几位大臣用国君的名义赏赐起，所赋的《诗》不郑国之外，都是表示友好的。几位大臣都是传了几世的大夫，可以不再有所畏惧了。”韩宣对他们都奉献匹，而且赋了《我将》。产拜谢，又让其他五个卿也都拜谢，说：“您安定动，岂敢不拜谢恩德！”韩宣用玉和作为礼私下拜见产，说：“您命令起舍弃那个玉环，这是赐给了我金玉良言而免我一死，岂敢不借此薄礼表示拜谢！”

鲁昭公从晋国回到国内，服昭伯对季平说：“晋国的公室的地位恐怕将要降低了。国君年幼而力量微弱，六卿大而奢侈骄傲，将要由此而成习惯。习惯而成自然，能够不降低吗？”季平说：“你年轻，哪里懂得国家大事？”

秋季，八月，晋昭公逝世。

九月，举行盛大的雩祭，这是由于发生了旱灾。郑国大旱，派屠击、祝款、竖柎祭祀桑山。砍去了山上的树木，不下雨。产说：“祭祀山神，应当培育和保护山林，现在反而砍去山上的树木，他们的罪过就很大了。”于是就剥夺了他们的官爵和封邑。