室改设。这时省去哭、踊之礼节。

凭尸之后，丧主袒左臂，用麻束发，用麻带系腰；而齐衰以下之亲属则束以麻布带。于东阶行大殓，大夫从西阶上堂，向北立于西阶东边，以东为上，凭尸后，大夫反向下堂，返回原位。用覆巾盖好祭席，执烛者灭掉火烛，去，从东阶下堂，又从主人的北边朝东走去。

殡后，丧主夫掉发饰。丧事第三天，大功以上亲属绞束其散垂的腰绖。制冠用布六升，以通屈一绳从外面于帽沿上，其下垂者为缨。斩衰之服用布三升。鞋向外收束。丧杖在下，竹杖、桐杖也不例外。

孝居于倚庐，睡于草苫，以土块为枕。不脱掉首绖和腰绖。昼夜之间哀至即哭，不定时。不是丧事不与谈。早晚喝粥，均以一溢米为量。

不吃蔬菜和果品。丧主乘坐恶木车：以白狗覆盖车前横木，用蒲草车藩以御风尘；用蒲草之作赶车的鞭；用白狗制成兵袋，车轴两端用木键钉牢，升车之索和御之索皆用绳，衔用木制的；之鬃不必修剪。主妇乘的车和丧主的相同，不过其车帷以大功之布为之。副车之兵袋用白狗镶边，其他情况和丧主乘车一样。

每月初一，童用左手执拿扫帚，扫帚末端朝上，跟随撤宿奠者门。设新奠之先，撤去宿奠，拿开奠席，打扫室内卫生，将杂灰尘等皆扫到室之东南隅；和先前设奠时一样铺席。设奠完毕，扫地的童执拿扫帚，末端下垂且向着自己的，跟随执烛者向门外东边走去。平常所用供养：朝夕、时鲜果，洗的等，其陈设和死者生前一样。逢每月初一和荐新之时，祭席当设于正寝而不设于燕寝。

筮葬居之前，冢人先相其地可葬与否。卜葬之日，先告知主妇：“吉”；主妇哭，妇人皆哭；主妇上堂，妇人皆止哭。

启殡那天拂晓，室内室外都不哭。夷床和輁轴设于西阶的东边。

设奠于祖、祢二庙，先设奠于祢庙，和小殓奠时相同，继而启殡。

朝过祢庙，将重置放于门外的西边，面朝东。灵柩抬祢庙，从西阶上堂。将灵柩于两楹之间放正。设奠于西阶之下，面朝东，以北为上。

丧主上堂，于灵柩东边向西而立。众主人于东边就位，妇人随从丧主上堂，面朝东。将奠从西阶下升设于堂上灵柩的西边，设奠者上堂、下堂皆走西阶，设奠者上堂时男哭、踊，设奠者下堂时妇人哭、踊。执烛先于灵柩祢庙的，上堂后于东楹的南边向西而立；后于灵柩祢庙的，在堂下于西阶的东边向北而立。丧主下堂，于东阶下就位。然后撤去旧奠，准备更设新奠，撤奠者从西阶上堂和下堂，上堂时男哭、踊，下堂时妇人哭、踊，和先前一样。

祝与执事撤去祢奠先下堂，执巾、执席者随队于后下堂，抬灵柩者也跟着下堂，堂上男女又从柩而下堂，凡此次第皆和殡时相同，继而开始朝于祖庙。将死者生前所乘栈车拉祖庙：用鹿覆盖栈车前面横木，盾牌、箭袋、制缰、旌旗和弁服皆载于车上，缨、辔和饰有贝壳的络皆悬于车前横木。继将死者生前朝夕上朝及平时所乘之车拉祖庙，车载死者往昔视朝之服。最后将死者生前田猎时所乘之车拉祖庙，车载蓑衣和斗笠。将载灵柩于柩车，祝和执事端举迁祖之奠席于西，向南而立，以东为上。灵柩在柩车上束好后，下来于柩车前束的旁边设莫席，铺席于柩车的西边。覆巾于奠席后，饰柩。抗木剥削平。茵中所充为茅草秀之穗，外加些廉姜和泽兰。苇包用三尺长的芦苇编成。用菅草编成的筲三只，一盛黍，一盛稷，一盛麦，黍、稷、麦皆用浸过。始发，乘车调向外，然不改变位置。执披者前左、后左、前右、后右各二人，每旁四人。凡宾客所赠之玩好，无固定之数。凡设奠用之心，不必经过油煎。

只有国君之命方能止柩于，其他情况可不予理睬。乘车等行至墓地，正面朝北停于墓的东边，以东为上。柩车行至墓，取乘车、车、槀车所载弁服、朝服、蓑笠等载之于柩车之中。葬毕而归时，不驱赶车速归。