，又告使者，告之辞是：“孤某须矣”——丧主正等着。

牵来设于中重的南边，使者捧拿束帛。傧者先来，使者随从于后，经由的西边过来，站在柩车车辕的西北向北传达卿大夫士之命，和国君使者传达君命一样。丧主于柩车东边位拜谢，不哭、踊。使者置放束帛和国君之使者置放束帛的位置相同。冢宰拿起束帛收藏起来和胥徒之长接过缰牵去都和前面相同。使者去后，傧者旋即去请问使者是否还有事。使者若还赠送别的祭，傧者就告丧主，随即又去引使者门，使者传命和前面一样。胥徒之长接受使者赠羊和前面接受赠时一样。使者去后，傧者又去询问使者是否还有事。使者若还赠送财以助办丧事，傧者就又告丧主。丧主走庙门，向西站在东边；使者朝东转达卿大夫士之使命；丧主拜谢，使者坐下将所赠财置放地上；冢宰从丧主的北边过来，向东端拿装有财之，返回丧主后之原位。如果所赠财未装于之中，冢宰就直接从使者手中接过来。傧者又问使者是否还有事，使者告之事毕；丧主拜送使者，然后庙。另有赠送助丧之的使者来传达其主人使命，傧者去请使者来，并引使者门，其仪节和前面一样。使者置放束帛的位置也和前面一样。如果所赠之装在中，就坐下置放于地上。凡有传命送礼者，傧者必须询问是否还有事，俟告事毕，丧主方可拜送。要是兄弟，既可赠送助葬之，亦可赠送祭。要是朋友、熟人，则只赠送助葬之，不赠送助祭之。来说，和死者有的赠送助葬之，和死者亲属（家人）有的赠送财。由史将赠之人名和赠之数目记载于方板上，据所赠之的多少，或记九行，或记七行，或记五行。

又将所赠之明记载于简策上，死者下葬之前，家中男女须行庙中哭，不用官为之哭，和小殓时一样。晚上，要于门内右边上火烛。

次日天亮，陈设五只鼎于庙门外，和大殓奠时一样。鼎中所盛：羊的左半边，去髀，羊五段，羊胃五块，无切割的肺一块；猪亦如上，即猪的左半边，去髀，未切割的肺一块，猪分解为前两肢、后两肢、脊、胁，但不用猪和猪胃；鱼、兽、鲜兽等和殡时设奠相同。在东边设的祭席为：四只豆，一盛百叶，一盛酱，一盛葵菹，一盛蜗酱；四只笾，一盛枣，一盛心，一盛栗，一盛于；此外还有甜醴酒和酒。将夜间敛藏之明又陈列来。灭掉中火烛，执烛者二人，一于柩车前辂之东，一于柩车前辂之西，皆向北而立。有宾客为助葬而庙，丧主拜之。撤奠者庙，男哭、踊；改设于柩车西北、序西南，妇人哭、踊。撤奠者由柩车北边转而东去，这时抬鼎庙，设于重的东北边，鼎正面朝西，以北为上，而设遣奠。豆的设法为：先设百叶于西南，次设酱于百叶之北，继设葵菹于酱之东，后设蜗酱于葵菹之南；笾的设法为：先设枣于蜗酱之南，再设心于枣之南，继设栗于心之东，后设于栗之北。俎的设法为：羊俎与豕俎并一起，鱼俎和腊俎并一起，皆设于豆之东和笾之北，以南为上，不目北屈而南。此外，鲜兽俎单独设于豕、腊二俎的北边，甜醴酒设于笾的西边，以北为上。设遣奠的人时男哭、踊，时妇人哭、踊。

甸人抬重从门之中间去，倚于门外的东边。牵门，又牵从门之中间去，车随后；至门外于车，在门外的东边向西而待发，以南为上。撤奠者庙，男哭、踊，和撤祖奠时一样。先撤去覆巾，包在羊、豕的前后四足上面。不包鱼和兽等非正牲。再撤去明，照先茵、折、抗木、抗席，继苞、筲、瓮、甒，后弓、矢、耒、耜、甲、胄等的次第撤，车随从于后。撤奠者庙，妇人哭、踊，也和撤祖奠时一样。

丧主之私臣——掌文书者——史请示丧主宣读礼单，史之助手执算随从史之后。史于柩车的东边、柩车前束的旁边向西而立。没有相者的命令不许哭泣，如有人哭，由相者制止之。只有丧主和主妇可以哭，然亦不踊。执烛者于史之右向南而立。史站着宣读礼单，史之助手坐着计算赠之数目。读、算完毕，相者下令可以哭，灭掉火烛；史之助手执算先去，史执记有礼单的方板后去。为国君掌典礼及文书的公史向东立于西边，下令不许哭，丧主、主妇等皆止哭。公史宣读陪葬品清单，完毕后命哭，灭掉火烛，公史去。