，跑的，从 前是有莘氏族的家，擅长烹调，你也认识。这个伊尹， 你觉得怎样？”

务光说：“能力，脸厚，所谓任劳任怨。其他方 面我不了解。”

成汤礼送这两位社会贤达回山去，然后提久经考验 的伊尹任军师，同他商量讨伐桀王，夺取天下。天下转手 ，赶跑桀王，建立商朝。这就是儒家赞的成汤革命。成 汤知百姓不会驯服，提让王位给卞随，利用他来收买 民心，演傀儡戏。

卞随拒绝，说：“大老官你讨伐桀王，找我商量，显 然认为我也是贼。打垮桀王，你又要让王位给我，显然认 为我也贪赃。生逢世，我已不幸，而你，一个不德的 贼人，还要把受够了的污辱转嫁给我受！我受不了啦！再 也受不了啦！”于是跑到稠河，投自沉而死。

成汤又提让王位给务光，说：“智士筹谋，武士执 行，仁士掌权，这样才合乎自古以来的德传统呀。难 不该你即位吗，可敬的先生？”

务光拒绝，说：“造反废掉国王，不义！打仗屠杀人 民，不仁！士兵冒险牺牲，长官坐享富贵，不廉！我记得 格言说过，不净的俸钱领不得，不德的国土住不得。 何况是王位，那还坐得吗！这样活下去，我受不了啦！再 也受不了啦！”于是跑到卢沟，背负大石，涉自沉而死 。

商朝未年，暴君纣王统治黄河域，国势危，天下 。周民族领袖武王趁机会扩张领土，割据关西平原，秣 砺兵，准备推翻纣王。臣弑君，下犯上，还须社会贤 达支持，才好名正言顺。所以武王扯旗造反以前，散布信 息，招纳各路面人，壮大声势。信息传到辽西的孤竹 国，添醋加油，非常动听。孤竹国有隐士兄弟二人，伯夷 和叔齐，听了睡不着。伯夷说：“那信息也许是真的吧。 关西民风淳朴，很可能圣人。”叔齐说：“西方既然有 王乐土了，咱们去投靠吧。是真是假，总得亲自看看才 好评判。”

伯夷叔齐兄弟备足一个月的炒米，向西旅行，渡卢沟 ，再向南，涉漳河，到首都朝歌城。城目睹了病态的繁 荣。那么多官商车，酒馆寮，歌台舞榭，氓窃贼， 令隐士恶心，令寒士哭泣。溯黄河而西行，混逃荒的饥 民群，直抵函关。翻山渡涧，绕过边境检查站，平原 。所谓王乐土，同样路有饿浮，而且村村都在兵，像 要公开造反，令人失望。两千里的跋涉结束于周民族的政 治中心，歧山南麓的歧镇。来都来了，回不去了，且往 难民收容所报到吧。

住在收容所，伯夷叔齐漏了自己的份。武王听所 长报告说是孤竹国的王，便派叔叔姬旦，就是周公，前 去接见。周公要他俩代表孤竹国，而不是以隐士的份， 赞助讨伐纣王。周公宣布双方盟约。有优待他俩的条款， 文曰：“年俸提两级。官阶授一品。”盟约文本当场洒浸 血，埋在盟台底下，以示郑重。