重啦。 分前一百日，一位庙祝，也就是宗庙的司仪员，穿黑 礼服，手捧笏版，代表官方视察猪圈，看那些挑选来 准备作祭品的猪仔是否合格。这是官样文章，必要的 走过场。

庙祝走完过场，忽动侧隐之心，觉得这些短命畜牲太 可怜了。但他立刻警告自己：“别犯猪主义错误！”随 即克服消极情绪，振奋神，给猪仔思想工作，敞开 咙宣布：“本人！在此！代表当今天！看望各位！预祝 你们，百日之后，光荣牺牲！你们何必，贪生怕死？我要 用，饲料，款待你门，整整，三个月呀！不仅此也，为 了合你们，届时，我将，十天不睡女人！三天不吃荤 ！这样总，对得起，你们啦！还有，请允许我，预先通知 各位，一个，特大喜讯！你们光荣之后，肩，，要 分别放，彩绘的祭！还要，铺垫白茅！如此，规格 ，的待遇，我想，各位一定，非常满意，是不是呢？好了 ，谢谢大家！”

庙祝讲演完毕，于职业习惯，又设想自己如果是猪 仔该怎样致答词，想来想去，真是遗憾，答词只有一句： “不如留在猪圈吃糠！”

庙祝徒步回家。街上奔驰轩车，坐的皆是官冕的贵 人。庙祝看了，很是羡慕。又见一辆彩车，载着一壮棺 ，后面跟随送葬队伍，还有仪仗队奏哀乐。庙祝长叹一声 ，心想：“活着坐轩车，官冕，死了睡壮棺，乘彩车， 杀都值得了。”

自己是猪，甘心放弃祭和白茅，宁肯保命。

自己是人，决心争取轩冕和棺车，宁肯丢命。

在养生观方面，这里存在着两重价值标准。

庙祝也不想想：猪与人比，谁更智慧？

齐国桓公，周朝天下面的五霸之首，威名远播。人 人怕他，鬼不怕他。一日，桓公郊外打猎，仲为他驾驶 猎车。车过丛林，桓公瞥见密林暗有一鬼，急命停车 ，桓公拍仲手，问：“二伯伯，你快看，那是啥？”

仲说：“臣啥也没看见。”

桓公吩咐回城，不再说一句话。回后，得了痴呆症 ，几天不坐朝。廷医生有复姓皇名告敖的诊断说：“ 老爷自找病害，鬼哪敢害老爷。一般而言，怒气郁结在 ，散发一空，便会到虚弱无力。如果上冲，沉不住气， 便会暴躁。如果下沉，提不起气，便会健忘。怕的是不上 不下气攻心，就要害病了。”

桓公不听空话，只问：“有没有鬼？”

医生说：“有。沟有鬼，名履。炉灶有鬼，名髻。 门背后垃圾堆有鬼，躲藏不，名雷霆。院墙东北角落有 鬼，来去，名倍阿蛙龙。院墙西北角落有鬼，躲藏不 ，名佚。中有鬼，名罔象。丘陵有鬼，名萃。山有 鬼，名夔。旷野有鬼，名彷徨。丛林有鬼，名委蛇。

桓公打断医生的话，说：“停停吧。请问委蛇什么形 状。”

医生说：“委蛇形状如蟒，若毂，长若车辕，紫 衣红帽。这鬼家伙怕听轰轰隆隆的雷声，或是车声。听见 轰轰隆隆隆，便直起来，双手掩耳。委蛇是隐形的，常 人俗休想看见。谁若有幸看见委蛇，谁当国际霸王。”

桓公开心畅笑，说：“我看见的就是这个！”于是翻 下床，穿衣帽，谦恭下士，赐医生坐下谈。不到天黑 ，痴呆症状完全消失，五霸之首又神彩奕奕了。

斗教练员纪省为周宣王培训一只斗。