译文

十过错；第一叫献小忠，这是对大忠的祸害。第二叫贪图小利，这是对大利的危害。第三叫行为怪僻，自以为是，对其他诸侯国没有礼貌，这是丧中最严重的了。第四叫不致力于治理国家而沉溺于音乐，这是使自己走上末路的事情。第五叫贪心固执喜私利，这是亡国杀的源。第六叫沉溺于女歌舞，不关心国家政事，这是亡国的祸害。第七叫离开朝廷到远方游玩，又不听谏士的规劝，这是使自己遭受危险的法。第八叫有过错却不听忠臣劝谏，而又一意孤行，这是丧失好名声并被人耻笑的开始。第九叫内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸患。第十叫国小无礼，不听谏臣，这是断绝后代的形势。

什么叫小忠？过去楚共王和晋厉公在鄢陵大战，楚军失败，共王伤了睛。战斗激烈之时，楚军司反渴要喝，侍仆谷拿了一酒来给他。反说：“嘿！一边去，这是酒。”谷说：“不是酒。”反接过来喝了。反这个人，喜喝酒，觉得酒味甜，不能停下来，结果醉了。战斗已经结束，共王想再战，派人召司反，司反以心病为由推辞不去。共王乘车亲自前往，了反帐中，闻到酒气而返回，说：“今天的战斗，我自受了伤。依靠的是司，司却又醉成这样。这是忘了楚国的神灵而不关心我的民众。我不能继续战斗了。”于是把军队撤离鄢陵，把司反以死刑。所以侍仆谷献酒，并不是因为仇恨反，他的内心是忠反的，但却恰好是杀了他。所以说，献小忠，便是对大忠的祸害。

什么叫贪图小利？过去晋献公想向虞国借路去讨伐虢国。荀息说：“您最好是用垂棘的宝玉和屈产的良贿赂虞国君主，向他要求借路，他定会把路借给我们。”晋献公说：“垂棘宝玉是我祖先的珍宝，屈产良是我的骏。假如他接受我的礼又不借给路，怎么办？”荀息说：“他不借给我们路，必定不敢接受我们的礼。假如接受我们的礼而借给我们路，那么这块宝玉就像是从内府取来藏到外府一样，骏就像是从内厩牵来拴到外厩一样。您别担心。”晋君说：“好吧。”就让苟息用垂棘宝玉和屈产良，去贿赂虞公，向他借路。虞公贪得宝玉和良的小利而打算答应借路。之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢好比车两边有护木。护木依靠车，车也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了。不能借，希望您不要答应。”虞公不听，于是借路给晋国。荀息讨伐虢貌国取得了胜利，回来后过了三年，发兵伐虞，又打败了虞国。荀息牵着拿着璧回来报告晋献公，献公兴地说：“还和以前一样。虽说如此，却长几岁了。”那么，虞公军危地削的原因是什么呢？是贪恋小利而不考虑它的危害。所以说，贪图小利，便是对大利的危害。

什么叫行为怪僻？过去楚灵王主持在申地举行的诸侯会盟，宋太迟到，楚灵王把他抓了拘禁起来。楚灵王还轻慢徐国国君，扣留齐人庆封。侍卫官劝谏说：“会合诸侯，不能无礼，这是关系存亡的关键。过去夏架主持有戎的诸侯集会而有绍背叛，商约在黎丘检阅诸侯而戎、狄背叛，都是由无礼引起的。君王还是想想好吧。”灵王不听，还是自己意思去。过了不到一年，灵王向南巡游，群臣跟着劫持了他。灵王在乾溪上挨饿而死。所以说，行为怪僻，自以为是，对其他诸侯国没有礼貌，是丧中最严重的了。