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了解;是非一起集中上来,君主并不卷
。虚静无为是规,律的固有属
,
叉连结,是事
的本来面貌。从联系中检验事
,从联系中发现规律。
本规律不加变更的话,任凭事
怎样运动也不会
现失误。动
吧,纷扰吧,君主仍旧要用无为原则加以
理。表示喜悦,就会惹事;表示厌恶,就会生怨。所以要排除
憎,空下心来,作为
所。君主不和臣民共事,臣民才会尊敬君主;君主不和臣民议事,要让他们自己去
。君主关闭起门
,从室内观察
院,近在咫尺,全在
前。该赏的赏,该罚的罚,
据他们的所作所为,各自受到相应的
置。善恶一定受到赏罚,谁还敢不诚实?规章制度既经设置,其他方面从而确定。
君主不能神秘莫测,臣下就会有所凭借;君主行事不能得当,臣下将会引为成例。如天如地,该赏就赏,该罚就罚;如地如天,哪个疏远,哪个亲近?能像天地一样,才能称为圣人。想治好
中,要设置官员但不可亲近;想治好
外,要每个官职只设置一人。不让他们肆意妄为,他们怎能越职侵权?大臣的门下,就怕人多势大。凡是极佳的治理状态,就是臣下不能得到非法报偿;名实切合,臣民才会安守本分。丢掉这些另寻
路,就是最大的迷惑;刁民就会越来越多,
臣就会遍布君侧。所以说,不要使人大富裕自己反而去借贷;不要使人太显贵自己反而受
迫;不要专门信任一个人自己反而丧失国家。小
比大
,难以快跑。君主失去神秘莫测,老虎就会跟随其后。君主仍不察觉,老虎就会伪装成狗。君主不能及早制止,狗就会不断增加。等到老虎成了群,就会共同杀掉君主。
君主的没有忠臣,还有什么国家可言?君主施行他的法令,大虎就会害伯;君主施行他的刑罚,大虎自会服贴。法令刑罚如果
决执行,老虎就会重新变成人,恢复他的本来面目。
想治理国家,必须除掉朋党;不除掉朋党,他们将越聚越多。想治理国家,必须赏赐适当;赏赐不当,
臣就会要求更多。他要什么我给什么,是借给仇人斧
;借给仇人是不行的,他将用斧
来砍我。黄帝说过这样的话:“君臣之间一天内就有上百次冲突。”臣下隐藏私情,用来试探君主;君主掌握法度,用来制裁臣下。所以律令的设立是君主的法宝;朋党的形成是臣下的法宝。臣下不杀君主的原因,是朋党还未形成。所以君主失掉一尺,臣下就得到一丈。统治国家的君主,不使封
去的城邑扩大;服从法治的大臣,不使属下的私家显贵。懂得治国之
的君主,不使他的臣下显贵;如让他们贵了富了,他们将取代君主。防备危险,怕

,赶
设立太
,祸患就无从发生。
内搜索坏人,
外防备
臣,君主必须亲自掌握法度。对爵
禄厚的人要加以削减,对爵低禄薄的人要予以增加;减少和增加都要有分寸。不要使臣民
密勾结,共同欺侮君主。减少爵禄像月亮般逐渐亏蚀,增加爵禄像
受
般逐渐增大。简明法令,谨慎诛罚,该罚的都一定要罚。
不要放松你的弓,防止一个窝里有两只雄鸟。一窝栖居双雄,必然大事争斗。豺狼在羊圈里,羊就不会增多。一家有两个尊贵的,事情就会没有成效。夫妻共同当家,孩
就无所适从。
君主的,要像经常劈削树木一样整治臣下,不要使树木枝叶茂盛;树木枝叶茂盛,将会充
官府;私门将会富实,公门将会空虚,君主将受蒙蔽。经常劈削树木,不要使树枝向外伸展;树枝向外伸展,将会威
君位。经常劈削树木,不要使枝
细;枝
细,将会经不住
风;经不住
风,树枝将会损害树心。公既多,大宗忧叹。制止的办法,就是经常劈削树木,不要使枝叶茂盛。树木经常劈削,朋党才会离散。掘掉树
,树木就没有生气了。填
汹涌
渊,不要让
奔腾。探测臣下的
谋,剥夺臣下的威势。君主使用起威势来。要像电闪雷鸣一般。