布着房宿、心宿和尾宿。东北区域叫变天，这一区域分布着箕宿、斗宿和牵宿。北方区域叫玄天，这一区域分布着须女宿、虚宿、危宿和营室宿。西北区域叫幽天，这一区域分布着东宿、奎宿、娄宿。西方区域叫颢天，这一区域分布着胃宿、昴宿和毕宿。西南区域叫朱天，这一区域分布着觜巂宿、参宿和东井宿。南方区域叫炎天，这一区域分布着舆鬼宿、柳宿和七星宿。东南区域叫天，这一区域分布着张宿、翼宿和轸宿。

什么是五星？东方是木星，它的天帝是太皞，辅佐大臣则是句芒，句芒执规尺而治理季。东方的护神是岁星，它的代表兽是苍龙，它代表的音是角音，日用的是甲乙。南方是火星，它的天帝是炎帝，辅佐大臣则是朱明，朱明执衡而治理夏季。南方的护神是荧惑，它的代表兽是朱鸟，它代表的音是徵音，日用的是丙丁。中央是土星，它的天帝是黄帝，辅佐大臣则是后土，后土执绳墨而治理四方。中央的护神是镇星，它的代表兽是黄龙，它代表的音是音，日用戊己。西方是金星，它的天帝是少昊，辅佐大臣则是蓐收，蓐收执矩尺而治理秋季。西方的护神是太白，它的代表兽是白虎，它代表的音是商音，日用庚辛。北方是星，它的天帝是颛顼，辅佐大臣则是玄冥，玄冥执权而治理冬季。北方的护神是辰星，它的代表兽是玄武，它代表的音是羽音，日用壬癸。太在十二辰次的午卯酉四辰次时，岁星每辰次行经二十八宿中的三星宿。

太在四角相连的辰次时，岁星每辰次行经二十八宿中的二星宿。二乘八得十六，三乘四得十二，所以十二年运行二十八宿一周。岁星一天运行１２分之１度，一年运行３0又１６分之７度，十二年环绕一周天３６５又４分之１度。荧惑星通常在十月太微垣，受天帝命令而巡各星宿，监察无的国家，使之有动、灾害、疾疫、丧亡、饥荒和战争。荧惑星的没有常规，自不断改变亮度颜，时而现时而藏匿。镇星在甲寅年正月从斗宿位开始运行，每年镇守巡行一个星宿。如果它应在某一星宿时而没有在那里的话，那么这一星宿所分野的国家就要丧失疆土；如果还不该在某一星宿时而在那里的话，那么这一星宿所分野的国家就会扩大疆土，粮丰收。镇星一天运行２８分之１度，一年运行１３又１２分之５度，二十八年环绕一周天。太白金星于甲寅年正月和营室宿一起在早晨运行现在东方。经过２４0天后消失，消失１２0天后又于傍晚现在西方，２４0天后又消失，消失３５天后再次现在东方。它现时在辰位、戌位，消失时是在丑位、未位。如果当它应该现时却没有现、不该消失时却消失了，那么天下兵戈止息。如果当它应该消失时却没有消失、不该现时却现了，那么天下战火燃起。辰星的运行能确定一年四季，它通常在二月分时运行在奎宿、娄宿之间，五月夏至时运行在东井宿、舆鬼宿之间，在八月秋分时运行在角宿、亢宿之间，在十一月冬至时运行在斗宿、牵宿之间。它现时在辰、戌的方位，消失时在丑、未方位，现２0天后便消失。清晨候望在东方，傍晚候望在西方。如果哪一季它没有时现，那么这一季就不和谐；如果一年四季它都没有时现，那么天下就要闹饥荒了。

什么叫八风？冬至日以后四十五天立时条风到；条风到后四十五天分时明庶风到；明庶风到后四十五天立夏时清明风到；清明风到后四十五天夏至时景风到；景风到后四十五天立秋时凉风到；凉风到后四十五天秋分时阊阖风到；阊阖风到后四十五天立冬时不周风到；不周风到后四十五天冬至时广莫风到。条风来临就要释放关押的轻罪犯。明庶风来临就要修整疆域田地。清明风来临就要派使者拿币帛问诸侯。景风来临就要给官员封爵和奖赏有功人员。凉风来临就要报德大地的恩德和祭祀四方神灵。阊阖风来临就要收起悬挂的钟磬和停止弹奏琴瑟。不周风来临就要修缮室和边疆城池。广莫风来临就要封闭关卡和桥梁，判决案件和执行刑罚。

什么叫五官？东方木星是主持农事的田官，南方火星是主持军事的司，西方金星是主持刑法的理官，北方星是主持土木建筑的司空，中央土星是官之都总。

什么叫六府？是指十二辰中的午相、丑未相、寅申相、卯酉相、辰戌相和巳亥相。

太微垣是天帝的廷。紫微垣是天帝的住。轩辕是嫔妃的室。咸池是神的鱼池。天阿是群神的城墙。四守则主奖赏惩罚。太微主朱雀，紫微持北斗而左旋，每天运行一度而环绕周天。冬至这天在峻狼山这方位，每天运行一度，运行了１８２又８分之５度时正值夏至日到达首山这方位，然后往回走完３６５又４分之１度，时间正好一年。太岁纪年的开始是在斗柄指向寅的正月初一晨旦，太月亮一起现在营室宿五度的位。太岁纪年起经过７６年，太月亮又在正月初一晨旦一起现在营室宿五度的位，而运行的时间没有余数，这就叫“一纪”而二十纪，即一千五百二十年就是“大终”，这时的太月亮星辰又回复到以甲寅年作为纪年的元年位置。北斗日行一度，一年就有４分之１的零数，所以经过四年就积累１４６１天，北斗星又回复到原来的起位置，经过八十年，又回复到第一个始用的记日支。

午和卯酉分别连成经纬两条互相垂直的线。丑寅、辰巳、未申、戌亥分别组成东北、东南、西南、西北四角，即“四钩”东北位于由复，所以叫气恢复之角，西南位于由复，所以叫气背离之角，东南气不盛不衰，所以叫气徜徉之角，西北纯，气将萌，需号使通之，所以叫呼号疏通之角。