反其侵地柴夫、吠狗。使海于有弊，渠弥于有陼，纲山于有牢。”四邻大亲。既反其侵地，正其封疆，地南至于岱，西至于济，北至于海，东至于纪随，地方三百六十里。三岁治定，四岁教成，五岁兵。有教士三万人，革车八百乘。诸侯多沈，不服于天。于是乎桓公东救徐州，分吴半。存鲁蔡陵陵蔡，割越地。南据宋、郑，征伐楚，济汝，逾方地。望文山，使贡丝于周室。成周反胙于隆岳，荆州诸侯莫不来服。中救晋公，禽狄王，败胡貉，破屠何，而骑寇始服。北伐山戎，制泠支，斩孤竹，而九夷始听。海滨诸侯，莫不来服。西征攘白狄之地，遂至于西河，方舟投柎，乘桴济河，至于石沈。县车柬，逾大行与卑耳之貉，拘秦夏，西服沙西虞，而秦戎始从。故兵一而大功十二。故东夷、西戎、南蛮、北狄、中诸侯国，莫不宾服。与诸侯饰牲为载书，以誓要于上下荐神。然后率天下定周室，大朝诸侯于谷。故兵车之会六，乘车之会三，九合诸侯，一匡天下。甲不解垒，兵不解翳，弢无弓，服无矢，寝武事，行文，以朝天。

葵丘之会，天使大夫宰孔致胙于桓公曰：“余一人之命有事于文武。使宰孔致胙。”且有后命曰：“以尔自卑劳，实谓尔伯舅毋下拜。”桓公召仲而谋，仲对曰：“为君不君，为臣不臣，之本也。”桓公曰：“余乘车之会三，兵车之会六，九合诸侯，一匡天下。北至于孤竹、山戎、秽貉，拘秦夏；西至沙、西虞；南至吴、越、、牂牁、[]、不庾、雕题、黑齿。荆夷之国，莫违寡人之命，而中国卑我，昔三代之受命者，其异于此乎？”对曰：“夫凤凰鸾鸟不降，而鹰隼鸱枭丰，庶神不格，守不兆，握粟而筮者屡中。时雨甘不降，飘风暴雨数臻。五谷不蕃，六畜不育，而蓬蒿藜藋并兴。夫凤凰之文，前德义，后日昌，昔人之受命者，龙假，河图，雒书，地乘黄。今三祥未见有者，虽曰受命，无乃失诸乎？”桓公惧，见客曰：“天威不违颜咫尺，小白承天之命而毋下拜，恐颠蹶于下，以为天羞。”遂下拜，登受赏服、大路、龙旗九游、渠门赤旗。天致胙于桓公而不受，天下诸侯称顺焉。

恒公忧天下诸侯。鲁有夫人庆父之，而二君弑死，国绝无后。桓公闻之，使存之。男女不，选。执玉以见，请为关内之侯，而桓公不使也。狄人攻邢，桓公筑夷仪以封之。男女不，选。执玉以见，请为关内之侯，而桓公不使也。狄人攻卫，卫人旅曹，桓公城楚丘封之。其畜以散亡，故桓公予之系三百匹，天下诸侯称仁焉。于是天下之诸侯知桓公之为己勤也，是以诸侯之归之也譬若市人。桓公知诸侯之归己也，故使轻其币而重其礼。故使天下诸侯以疲犬羊为币，齐以良报。诸侯以缕帛布鹿四分以为币，齐以文锦虎豹报。诸侯之使垂橐而，载而归。故钧之以，致之以利，结之以信，示之以武。是故天下小国诸侯，既服桓公，莫之敢倍而归之。喜其而贪其利，信其仁而畏其武。桓公知天下小国诸侯之多与己也，于是又大施忠焉。可为忧者为之忧，可为谋者为之谋，可为动者为之动。伐谭莱而不有也，诸侯称仁焉。通齐国之鱼盐东莱，使关市几而不正，壥而不税，以为诸侯之利，诸侯称宽焉。筑蔡、鄢陵、培夏、灵父丘，以卫戎狄之地，所以禁暴于诸侯也。筑五鹿、中牟、邺、盖与、社丘，以卫诸夏之地，所以示劝于中国也。教大成。是故天下之于桓公，远国之民望如父母，近国之民从如。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。故杀无，定周室，天下莫之能圉，武事立也。定三革，偃五兵，朝服以济河，而无怵惕焉，文事胜也。是故大国之君惭愧，小国诸侯附比。是故大国之君事如臣仆，小国诸侯如父母。夫然，故大国之君不尊，小国诸侯不卑。是故大国之君不骄，小国诸侯不慑。于是列广地以益狭地，损有财以与无财。周其君，不失成功；周其小人，不失成命。夫如是，居则顺，则有成功。不称动甲兵之事，以遂文武之迹于天下。

桓公能假其群臣之谋以益其智也。其相曰夷吾，大夫曰宁戚、隰朋、宾胥无、鲍叔牙。用此五者何功？度义光德，继法绍终，以遗后嗣，贻孝昭穆，大霸天下，名声广裕，不可掩也。则唯有明君在上，察相在下也。初，桓公郊迎而问焉。仲辞让，然后对以参国伍鄙，立五乡以崇化，建五属以厉武，寄兵于政，因罚，备械，加兵无诸侯，以事周室。桓公大说。于是斋戒十日，将相仲。仲曰：“斧钺之人也，幸以获生，以属其腰领，臣之禄也。若知国政，非臣之任也。”公曰：“大夫受政，寡人胜任；大夫不受政，寡人恐崩。”仲许诺，再拜而受相。三日，公曰：“寡人有大邪三，其犹尚可以为国乎？”对曰：“臣未得闻。”公曰：“寡人不幸而好田，晦夜而至禽侧，田莫不见禽而后反。诸侯使者无所致，百官有司无所复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰：“寡人不幸而好酒，日夜相继，诸侯使者无所致、百官有司无所复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰、“寡人有污行，不幸而好，而姑姊有不嫁者。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公作曰：“此三者且可，则恶有不可者矣？”对曰：“人君唯优与不为不可，优则亡众，不不及事。”公曰：“善。吾就舍，异日请与吾图之。”对曰：“时可将与夷吾，何待异日乎？”公曰：“奈何？”对曰：“公举为人博闻而知礼，好学而辞逊，请使游于鲁，以结焉。公开方为人巧转而兑利，请使游于卫，以结焉，曹孙宿其为人也小廉而苛忕、足恭而辞结，正荆之则也，请使往游，以结焉。”遂立行三使者，而后退。相三月，请论百官。公曰；“诺。”仲曰：“升降揖让，退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草邑，辟土聚粟多众，尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王城父，请立为大司。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜，谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五者，夷吾一不如；然而以易夷吾，夷吾不为也