常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，嫁之，乃更号为黄皇室主，令立国将军成新公孙建世礻象饰将医往问疾。后大怒，笞鞭其旁侍御。因发病，不肯起，莽遂不复也。及汉兵诛莽，燔烧未央，后曰：“何面目以见汉家！”自投火中而死。

赞曰：《易》著吉凶而言谦盈之效，天地鬼神至于人靡不同之。夫女之兴，由至微而至尊，穷富贵而不以功，此固家所畏，祸福之宗也。序自汉兴，终于孝平，外戚后著闻二十有余人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至如史良娣、王悼后、许恭哀后皆夭折不辜，而家依托旧恩，不敢纵恣，是以能全。其余大者夷灭，小者放，呜呼！鉴兹行事，变亦备矣。

译文

孝元帝的王皇后，是成帝的母亲。王氏家族一共封了十名列侯，五个大司，外戚中没有比他们家再兴旺的了。王皇后的外戚单独有自己的列传。

孝成帝的许皇后，是大司车骑将军平恩侯许嘉的女儿。元帝悼念母亲恭哀皇后在位时间很短便惨遭霍氏的毒手，特意挑选了许嘉的女儿许给皇太。许氏刚太中时，皇上派中常侍和黄门中那些亲信的人前去侍奉，这些人回来后讲述了太喜的样，元帝心中大喜，对左右说：“斟酒来为我祝贺！”左右都山呼万岁。遇了很久，许妃生下一个儿，夭折了。等到成帝即位以后，册立许妃为皇后，许皇后又生下一个女儿，也夭折了。

起初皇后的父亲许嘉从元帝时就被任命为大司车骑将军辅佐朝政，已经有八九年了。等到成帝即位后，又封舅舅平侯王凤为大司大将军，和许嘉并立。杜钦认为照旧例皇后的父亲地位应比皇帝的舅舅尊贵，就劝王凤说：　“车骑将军地位极其显贵，将军您应当敬重他，不要违背他的意愿。哪怕是细小的过节，也会导致相敌对的大祸，不能不小心。当年卫将军的荣耀胜过盖侯，近代的事，年长的人还经常议论纷纷，希望将军好好考虑。”后来，皇上打算衹任用王凤一人，就赐许嘉文书说：　“将军份尊贵，不应被官位所累。赏赐黄金二百斤，以特的职位立于朝廷。”又过了一年多，许嘉薨，谧号为恭侯。

许皇后生聪慧，擅长于写隶书，自从了太妃到册立为皇后，常得成帝幸，后女很少能被皇上召见。皇太后和皇帝的那些舅舅们担心成帝没有后嗣，这时又屡次发生灾异，刘向、谷永等人都上奏说过错在后。皇上认为他们说的有理。因此减省了皇后寝和掖的开支。皇后就上疏说：我于布衣的贫贱之家，而且年幼无知，不懂理，有幸能够离开平民之家，在后裹执埽洒扫以侍奉陛下。承蒙陛下错，居本不该得的皇后之位，我却不能洁白好，不能恪尽职守，尸位素餐，屡次违背法规，破坏制度，以至于虽被以放的刑罚，也不足以当其罪。于是在壬寅大长秋宣读诏书：“皇后应遵循礼法，服饰车，取于官署的财，以及制作应用品，对外戚家族行赏赐，都要照孝元皇帝以前的旧例。”我心中暗自思忖，自从皇后以来，赏赐家人从未超过制度，每次都和陛下商讨决定，造件事陛下可以查证。如今时世不同，制度也会发生变化，有增有减正好互相补充，衹要不超过汉家定制就可以了，在细节问题上，很难到完全一致。孝元皇帝和孝宣皇帝，能够事事相同吗？官吏们不懂得这些理，现在一旦得到了这样的诏书，就会使得我动不动便现过错。如今宣布不能从官署拿取财，大概是指未央乃陛下所居之，不属于我所有，所以我不能取其财。但若说就连私府也不能从其中取得财，我就不理解了。既然我有幸被赏赐了封邑以自养，也就是从中稍稍得到了一些财，在情理上又有什么不可以的呢？韶书中还说，制造一切应用品，其奢俭程度应与孝元皇帝以前相合，但官吏们一定不会明白这层意思，就衹是让我制作东西时完全与旧时相同。假如我打算打造某屏风想放在某，或者旧例裹不允许，或者本就没有先例可寻，官吏们就一定会拿韶书上的词句来约束我。这两件事确实是不可行的，希望陛下明察。

官吏们妒嫉狠毒，必然要突表现自己。我那时在尊贵的地位上，他们还拿着不要的事来控制别人，何况现在他们越发过分，又有了这样的韶书，一旦挟制起我等，如何诉说其中的委曲？陛下见我为皇后，就始终不肯给我丝毫补给。如果不在私府中稍微获得些财，那么我还能仰仗什么？旧时，皇后常私下裹取侍者的布帛，以及车服饰，声称拿给待诏修补，然后收归已有。人们都心中暗自怨恨，我也耻于去造等事。旧例又有用公祭祀祖父母的事，侯、敬侯都承蒙圣恩得以用太牢礼祭祀，现在也应当照旧制，愿陛下能够可怜我家！

现在官吏刚刚接到诏书，就扬言一定要让皇后知这些，不能再像往日那样从私府中拿取财了。他们一开始就要控制我，恐怕是不合之常情了。如今若是衹减少车用度，以及不在未央拿取财，照旧例赏赐外家，也就可以了。其余的规定则迫太急，怎么办呢？我的命不好，偏偏正赶上依照孝元皇帝前的旧例。那时与现在相比，不尽相同。旧时赏赐给外家酒，需卜表奏请才能决定。还有，原来每年赏赐杜陵梁人家一石酒、一百斤，我觉得太少，赏赐田八时应比梁人多。这样的事还有很多，无法一一列举来。希望能得到皇上召见，把这些事详详细细地全讲来，请陛下明察！成帝就照刘向、谷永的话回答皇后说：