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严朱吾丘主父徐严终王(6/10)

边城怎么样!况且越才力薄弱,不能陆战,又无车骑弓弩等战,但是却不能攻其地,这是因为越人据保险要之地,而且中原的人不能适应那裹的土。臣下听说越人士兵不下数十万,所用来攻越人的军队,需五倍于越才够,拉车运送粮饷的还不包括在内。南方暑,近夏盛,曰晒夜,住在上,蝮蛇等毒滋生,疾疫经常行,士兵没打仗就病死的占十分之二三,即使把越人全俘虏了,也不能抵偿所死亡的人。

臣下听路人说,闽越王的弟弟甲因弑兄而被死,他被死以后,其民未有所归。陛下如果想使他们归附内地,住在中原,可以派大臣去问,施布恩德赏赐招抚他们,这样他们必定携幼扶老来归附圣德,如果陛下认为甲的属民没有用,就接继其断绝了的世系,保存其灭亡的国家,帮助他们建立自己的王侯,以此蓄养越人,这样越人必定归顺为藩臣,世世献贡赋。陛下用方寸大小的印,一丈二尺长的印绶,镇抚方外,不劳一兵,不钝一戟,而能威德并行。现在用兵其地,这样必使越人震动恐惧,认为有的官员要屠杀灭绝他们,必定会像野雉、兔一样逃山密林险阻之地。军队一离开,越人就又互相群聚;留守在那裹,长年累月,就会使士兵疲倦,粮缺少以至断绝,男不能耕稼植,妇女不能纺织,丁壮参军打仗,老弱转运粮饷,居家的无,行路者无粮。百姓苦于兵事,逃亡的必多,随时诛杀,也不能禁绝,盗贼必定兴起。

臣下听年老有德的人说,秦朝时曾派郡都尉屠睢攻越,又派监禄开凿灵渠打通路。越人逃山密林,秦军无法攻。留下军队驻守空地,旷El持久,士卒劳倦,越人就从山密林中来袭击他们。秦兵大败,于是征发罪人守边地,防备越人。在这个时候,内外动,百姓生业败坏,行者不还,往者不返,民不聊生,逃亡者相互跟从,群聚而成盗贼,因此山东之难开始发生。造就是老所说的“师之所,荆棘生之”啊。战争是凶险的事,一有危急,四面都跟从。臣下担,D变故的发生,邪的兴起,从伐越开始啊。《周易》说:“宗征伐鬼方,三年才攻克他们。”鬼方是小蛮夷,宗是殷朝的大天。以大天征伐小蛮夷,三年以后才攻克,这就是说用兵不能不慎重啊。

臣下听说天的军队有征而无战,就是说没有人敢与天的军队较量弱、论辩曲直。如果让越人图侥幸而违逆执事者的命令,稍有不备而使贱役之逃走,即使斩获越王的首级,臣仍私下替大汉朝到羞惭。陛下以四海为边境,九州为家园,八薮为苑囿,江汉为池塘,生民之类都归陛下统治。人之众足以供给百官之用,租税之收能够满足乘舆之御。专心致志明智如神,执行圣,背对绘有白黑斧形纹的屏风,凭倚玉几,面朝南坐着听取臣的奏告,决断要事,号令天下,四海之内无不响应。陛下垂布德惠来泽养育臣民,使庶民安居乐业,那么德泽就能延及万世,传给孙,散布无穷。天下安定就像泰山在四面联系起来一样,夷狄的地方哪儿值得作为一日闲暇之娱,而烦动汗之劳呢!《诗经。大雅。常武》说“王的信义充满天下,徐方淮夷都来归服”,就是说王很大,而远方归向啊。臣下听说,农民勤劳耕,收获五谷来供养君;愚笨的人说自己的见解,供聪明的人选择。臣下刘安有幸能为陛下守卫藩国,用作为障蔽,是人臣的职责。边境有警,惜自己的生命而不敢全献自己的愚见,不是忠臣。臣下刘安私下忧虑将帅率领十万大军所的却是一位使臣的使命呀!淮南王刘安的奏书送达长安时,汉兵已经发了,还没有越过南岭,正好碰上闽越王的弟弟余善杀死闽越王投降,漠军就罢兵回去了。皇上嘉奖淮南王刘安的忠心,褒将士们的功劳,于是命令严助把天的意旨讽告南越。南越王叩首说:“天幸我而发兵诛伐闽越,用死也无法报答!”立即派太随严助漠侍奉。

严助返回长安,又奉命使淮南,传达皇帝的谕旨说: “皇帝问候淮南王:你派中大夫玉上书论说伐越的事,都知了。朕承继先帝好的德行,早起晚睡,但是光明没能普照,加上不能广布德泽,所以近年凶灾害民。我以微小的躯,依托在王侯们的上面,境内有饥寒的民众,南夷又互相侵夺,使边境动不安,朕非常忧惧啊。现在你思熟虑,明白地讲论使天下太平的理来纠正朕的过失,称颂夏、商、周三代盛世,天涯海角,人迹所至,全都朝贡服从,但三代的事情遥远,朕比不上,很惭愧。嘉奖你的意,还有没说到的,派中大夫严助谕告朕的旨意,并告知你越人的事。”

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