然会渐渐自己衰弱下去。”于是皇上采纳他的谋议。主父偃又向皇上言说：　“茂陵刚置县，天下豪杰兼并之家，扰庶民，可以把他们都迁徙到茂陵，内可充实京师力量，外可消除猾之徒，造就是所谓不用诛杀而祸害消除。”皇上又采纳了他的意见。

尊立卫夫为皇后以及揭发燕王刘定国的暗中犯罪活动，主父偃都有功劳。大臣们都害怕主父偃的嘴，贿赂和馈赠给他的钱财累计达千金。有人劝告主父偃说：“你太横行无忌了！”主父偃说：　“我结发游学四十多年，自己不得志，父母不把我当儿，兄弟不收留我，朋友离弃我，我穷困潦倒的Et太久了。再说大丈夫在世，生不能享用五鼎，死就受五鼎烹刑算了！我日暮途穷，所以倒行逆施，不常理事。”　主父偃大谈朔方土地沃，产丰饶，外有险阻黄河，蒙恬在那裹筑城以驱逐匈，内有辗转运输和戍守漕运的力力，还能拓广中国的疆土，是消灭匈的本所在。皇上看了他的奏议，下发给公卿大臣们讨论，大家都说不利。公孙弘说：　“秦朝时曾征发三十万人在北河筑城，终究没有筑成，不久就放弃了。”朱买臣诘难并驳倒公孙弘，于是设置了朔方郡。逭本来是主父偃的谋议。

元朔年间，主父偃向皇上汇报了齐王刘次景在王内放、行为邪僻的事，皇上任命主父偃为齐相。主父偃到了齐国，遍召兄弟朋友，散发五百金给他们，数落他们说：“当初我

贫贱的时候，兄弟不给我衣，朋友不让我门，现在我了齐相，诸君当中有人到千里外来迎接我。我现在和诸位断了，请不要再我的门！”于是他派人用齐王与其通的事惊动齐王。齐王到最终不能逃脱罪责，害怕像燕王刘定国那样被判死刑，就自杀了。

主父偃当初没当官还是平民时，曾游学燕、趟，等到贵为官，就揭发了燕王犯罪的事情。赵王刘彭祖恐怕他成为趟国的祸患，想上书揭发他的事，因主父偃在朝中，不敢发难。等到主父偃被任命为齐相，了函谷关，趟王立即派人上书，告发主父偃接受诸侯王的金钱贿赂，因此诸侯王弟多因行贿得以封侯。及至齐王自杀的消息传到京城，皇上闻报大怒，认为是主父偃威胁齐王而使其自杀的，就把主父偃召回，给法官治罪。主父偃招认了接受诸侯王金钱贿赂的事实，但他的确没有威齐王使其自杀。皇上想不杀主父偃，公孙弘争辩说：“齐王自杀没有后代继承王位，齐国被废为郡，归朝廷。这件事主父偃是首恶，不杀主父偃，就无法向天下人代。”于是武帝下令族灭主父偃。

主父偃正贵时，门客数以千计，及至他被族灭亡，没有一个人肯收葬他，祇有孔车把他收葬了。皇上听说这件事，认为孔车是位忠厚长者。徐乐，燕郡无终县人。上书说：

臣听说天下的祸患在于土崩，不在瓦解，古今的理是一样的。

什么叫土崩？秦朝末年的情况就是如此。陈涉没有诸侯的尊位，没有尺土封地，也不是王公大人名门望族的后裔，没有乡里的赞誉，也没有孔、曾、墨的贤能和陶朱、猗顿的财富。但他起于穷巷，舞起戈戟之柄，袒臂大呼，天下闻风响应，这裹面的缘故是什么呢？这是因为人民困穷而君主不救恤，下面怨恨而上不知晓，社会习俗已而国家政治不整顿，这三条是陈涉用来起事的客观条件。这就叫土崩。所以说天下的祸患在于土崩。　什么叫瓦解？吴、楚、齐、趟的军事叛就是这样。吴楚七国的谋叛，都号称万乘之君，军队数十万，威风足以整饬其境内，财富足以奖励其士民，但却不能西夺尺寸之地，而且自也被朝廷擒获，这里面的原因是什么呢？不是因为他们的权势比匹夫小，也不是因为他们的兵力比陈涉弱，而是因为那时先帝的德泽还没有衰减，安上乐俗的百姓众多，所以诸侯王没有封国境外的援助。造就叫瓦解。所以说天下的祸患不在瓦解。