人很觉奇怪。

段翳传，段翳字元章，广汉新都人。学习《易经》，明风角。当时有到那里学习的人，即使人没有到，他一定预先知他的姓名。曾经告诉守津吏“：某日会有两个学生，挑着行李打听我的住，希望你告诉他们。”后来果然像他所讲的那样。又有一个学生来学习，学了几年，自己认为略究要术了，辞归乡里，段翳替他合一剂膏药，并用简书封在筒中，告学生说“：有急事打开看看。”学生到了葭萌，与吏争渡，津吏打破了从者的。学生便打开筒得了信，信中说，到了葭萌，与吏相斗打破的，用这膏药裹之。学生听了他的话，受伤者立即好了。学生叹服，于是打转完成了学业。段翳于是隐居不踪迹，死在家中。

廖扶传，廖扶字文起，汝南平舆人。学习《韩诗》、《欧尚书》，教授经常数百人。父亲北地太守，永初年间，因为羌人犯郡被下狱死，廖扶到父亲因法死去，怕吏。到了服丧完毕叹“：老说过‘：名与谁亲？’我难为名？”于是绝志世外。专攻经典，尤其研究天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府征召他，都不应。即使问及灾异，也无所对答。廖扶推知年岁饥荒，于是聚谷数千斛，全用来给宗族姻亲，又殓葬那些遭疾死亡不能自收骸骨的人。常住在先人坟旁，不曾城市。太守名叫谒焕，先为诸生，从廖扶学习，后来到了郡，未到任，先派吏。。门人之礼，又想提廖扶的弟，廖扶决不肯，当时人于是称他为北郭先生。年八十岁，死在家中。两个儿，孟举、伟举，都很著名。

折像传，折像字伯式，广汉雒人。他的先辈张江，封为折侯。曾孙张国了郁林太守，迁到广汉，于是封氏在这里。张国生了折像。张国有资财二亿，家僮八百人。折像幼时即有仁心，不杀昆虫，不折芽。能通晓《京氏易》，好黄帝、老之言。等国死后，觉到老说的“多藏必厚亡”的理，于是分散金帛财产，周济亲疏之人。有人劝折像“：你有三个儿两个女儿，孙辈满堂，应当增加产业，为什么自己把家产搞光呢？”像说“：从前斗文有句话：‘我是逃祸，不是避富哩。’我家积财时间很久，盈满的过错，是家最忌讳的。今世将衰，儿又没有才能。不仁而富，叫不幸。墙有隙而耸，一定会快速崩溃哩！”聪明的人听了这番话都服他。自己知死亡的日，召集宾客九族饮后告别，突然死去。时年八十四岁，家无多余财产，几个儿衰劣像他父亲说的那样。

樊英传，樊英字季齐，南鲁人。少时在三辅学习，学了《京氏易》，兼学《五经》。又善于风角、星算，《河洛》七纬，推步灾异。隐居在壶山之，受业的人从四方赶来。州郡前后礼请他山，他不答应。公卿举他贤良方正、有，都不行。曾经有暴风从西方起，樊英对学生说“：成都市火很大。”于是向西方漱去，并叫学生记下某日某时。后来有客从四川来，说：“今天大火，有黑云猝然从东方升起，一会儿下大雨，火才得灭。”于是天下称赞他的术艺超。安帝初年，召樊英为博士。到了建光元年(121)，又诏公车赐策书，召樊英和同郡的孔乔、李曰内、北海郎宗、陈留杨、东平三辅六人，只有郎宗、杨到了洛，樊英等四人没有到。永建二年(127)，顺帝策书备礼，用玄纟熏召他，又决辞以病重。于是诏书责成郡县，驾载上路。樊英不得已，到了京都，称病不肯起来。于是勉用车载殿，还是不用礼相屈。皇帝发了火，对英说“：我能让你活，也能杀掉你；能使你贵，也能使你贱；能使你富，也能使你贫。你为什么怠慢我的命令？”樊英说：“臣受命于天。活完了命，是天；死不得其命，也是天。陛下怎能使我活，怎能杀我！臣见暴君如见了仇人，站在他的朝廷还不肯，可得而贵么？虽然我生在布衣之士的行列，住在一堵墙之中，但是安然自得，用万乘之尊来换我还不肯，又怎能得贱呢？陛下怎能使我贵，使我贱！臣对非礼的俸禄，即使有万钟之粟我还不肯受；如果我的志得申张，即使用竹篮装饭也不到可厌哩。陛下怎能使我富足，使我贫困呢？”皇上不能使他屈服，而尊敬他的名气，让他来到太医院养病，每月送羊酒等给他。到了四年(129)三月，天才替樊英设坛席，令公车开路，尚书作向导，赐几杖，以师傅之礼待他，向他请教政治的得失。樊英不敢辞，被拜为五官中郎将。几个月后，英称病重，诏以他为光禄大夫，赐假让他回去。并命令他所在之送谷千斛，常在八月送一，酒三斛，如有不幸发生，用中牢之礼祭奠。樊英辞位不受，有诏譬旨不听。樊英开始被诏命，大家以为他一定不会降志屈从，等到后来与皇上应对，又没有什么奇谋策，议论的人认为失望。起初，河南张楷与樊英一被召，既而对英说：“天下有两条路，即来和不来。我从前以为你来，能辅助国君，救济这些百姓。可是你开始用不怕诋毁之，激怒万乘之主，等到享受了爵禄之后，又没有听说有什么匡时救世的方法，退没有据了。”樊英既善方术，朝廷每有灾异现象，诏常下问变复之效，所说的多有灵验。起初，樊英著有《易章句》，世名樊氏学，用图纬教授学生。颍川陈萛少时从樊英学习。曾经樊英生病，妻派丫拜问，樊英一定下床答拜。陈萛觉得奇怪而问他。英说“：妻，是齐的意思，供奉祭祀，礼没有不答拜的。”他的恭谨就是这样。年七十多岁，死于家中。