个县到后来还称他。特召朝，授尚书郎，多次升迁。后任野王令，未去。光和中，病死。孙刘桢，也以文才著名。

◆边让传，边让字文礼，陈留浚仪人。年轻时，博学多闻，善辩论，长于写作。作《章华赋》，虽多华丽的辞句，但最终归于正，也像司相如的《上林赋》一样，有讽劝的思想。大将军何知边让有才华，想征召他，怕他不去，假称军事征召。到了之后，代理令史，何以礼相见。边让擅长占，对答如，当时宾客满堂，没有不羡慕他的风采的。府掾孔、王朗都来拜访他。议郎蔡邕最敬重他，认为边让应该担任重要的职务，位，于是荐于何“：我想幕府初开，广选英，白旧德，都是上等人才。虽如振鹭集西雍(文王的辟雍)济济多士的在周，也不能更好。令史陈留边让，天给他盖世的奇才，聪明贤哲。小时早孤，没有受到家训。一旦上学，便受大典。开始接受诸经，见本知义，老师不能回答他所提的问题，章句不能满足他的意思。心通达，辩词长。非礼不动，非法不说。若是遇了狐疑的言论，断定是非的时候，经书典籍，不断引来，概括综合，众人闭，没有能折服他的。假使边让生在唐、虞之世，那是元、凯一，运适仲尼，即是颜回、冉有之辈，难是世俗的凡偶近吗？阶级名位，也应升迁。如果还随辈而，不足显。。伟的价，昭著知人的大明。传曰‘：函之鼎用来烹，多就淡不可，少，就熬煮不熟。’这是说大小用是不合适的。我担心，此宝鼎没有受牲大羹之和，久在煎熬割之间。希望将军考虑，采纳我的意见，把边让用之机密，发挥他的才能。如果认为年龄不合适，那么，颜回不得贯德行之首，奇终无理阿的功绩。假使胜任，年龄是至关要的，古今都是一样。”边让后来以才提，多次升迁，为九江太守，没有显他的才能来。初平中，王室大，边让辞官回家。恃才气，不为曹所屈，说了不少轻慢欺侮的话。建安中，他的同乡有人在曹那里构陷边让，曹告诉郡里把他杀了。文多遗失。

◆郦炎传，郦炎字文胜，范人，郦其的后代。郦炎有文才，懂音乐，言论捷，人家佩服他的才能。灵帝时，州郡征召任命，都不就，有志气，作了二首诗。郦炎后患疯病，神经失常。最孝，遭母丧，病大发作。妻刚生小孩，被他惊吓而死，妻家告到官里，逮捕狱。郦炎病不能申诉，熹平六年，死在狱中。时年二十八岁，尚书卢植为他作诔词，以显他的德。

◆侯瑾传，侯瑾字瑜，敦煌人。少年失父，孤苦贫困，依他的族人居在一块。学习，经常为人作雇工生活，晚上回到家里，烧柴读书。常常以礼约束自己，独居一间房里，好像对着尊敬的宾客，不随便一。州郡多次召他，公车以有征召，都托病不到。作《矫世论》讥刺当世。迁山中，静心著述。因为不被世人知晓，作《应宾难》以自寄意。又据《汉记》撰写中兴以后行事，为《皇德传》三十篇，行于世。其余所作杂文数十篇，多数散失了。河西人敬重他的才华，不敢呼他的名字，都称他为“侯君”

◆彪传，彪字义方，吴郡无锡人。家境原极寒酸，到彪为诸生，游太学。彪有才华，但说话结结，不善于言词。曾经想向问大义，病了，没有见到，于是复刺写信给：“佩仰您的大名，有好几年了，所以不用人为的介绍，直去大君之门，希望一见光采，畅叙心腹，不料您抱病，闭门不见。从前周公旦的父亲是文王，哥哥是武王，九命作伯，以治理华夏，还一饭三吐饣甫，一沐三握发，接见匹夫，所以周因之隆，天下的人都归德于周。您现在养病傲士，那是理所当然的。”看了彪的信，大为惭愧，追赶请罪，求他返还，彪不顾而去。后来郡举孝廉，试经术第一。授郎中，校书东观，多次上奏赋、颂、奇文，借事讽谏，得到灵帝的赞赏。这时京兆第五永为督军御史，使督幽州，百官大会，在长乐观设酒送别。议郎蔡邕等人都赋诗，彪独作箴曰：“文武将坠，乃使俊臣。整我皇纲，董此不虔。古之君，即戎忘。明其果毅，尚其桓桓。吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如。。鸟。天有太一，五将三门；地有九变，丘陵山川；人有计策，六奇五间。总兹三事，谋则咨询。无曰己能，务在求贤，淮之勇，广野是尊。周公大圣，石石昔纯臣，以威克，以义灭亲。勿谓时险，不正其。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存，枉依合，复无所观。先公节，越可永遵，佩藏斯戒，以厉终。”蔡邕等人赞这篇文章，认为他们不来。后来升外黄令，灵帝令同僚去送别，设酒于上东门，诏令东观画彪像以劝勉学者，彪到任，有德政，上书推荐县人申徒蟠等人，因病死在任上，文章大多散失了。彪的儿岱，也有名。

◆张超传，张超字并，河间郡莫阝县人，留侯张良的后代。有文才。灵帝时，从车骑将军朱鯭征讨黄巾，任别司。著赋、颂、碑文、荐、檄、片戋、书、谒文、嘲，共十九篇。张超又长于写草书，妙绝时人，都在社会上广泛传。