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使署为吏。恽不谒,曰:“昔文王
吕尚于渭滨,
宗礼傅说于岩筑,桓公取
仲于
钩,故能立弘烈,就元勋。未闻师相仲父,而可为吏位也。非窥天者不可与图远。君不授骥以重任,骥亦俯首裹足而去耳。”遂不受署。
西至长安,乃上书王莽曰:
臣闻天地重其人,惜其
,故运机衡,垂日月,
元包一,甄陶品类,显表纪世,图录豫设。汉历久长,孔为赤制,不使愚惑,残人
时。智者顺以成德,愚者逆以取害,神
有命,不可虚获。上天垂戒,
悟陛下,令就臣位,转祸为福。刘氏享天永命,陛下顺节盛衰,取之以天,还之以天,可谓知命矣。若不早图,是不免于窃位也。且尧、舜不以天显自与,故禅天下,陛下何贪非天显以自累也?天为陛下严父,臣为陛下孝
。父教不可废,
谏不可拒,惟陛下留神。
莽大怒,即收系诏狱,劾以大逆。犹以恽据经谶,难即害之,使黄门近臣胁恽,令自告狂病恍忽,不觉所言。恽乃瞋目詈曰:“所陈皆天文圣意,非狂人所能造。”遂系须冬,会赦得
,乃与同郡郑敬南遁苍梧。
建武三年,又至庐江,因遇积弩将军傅俊东徇扬州。俊素闻恽名,乃礼请之,上为将兵长史,授以军政。恽乃誓众曰:“无掩人不备,穷人于厄,不得断人支
,
人形骸,放
妇女。”俊军士犹发冢陈尸,掠夺百姓。恽谏俊曰:“昔文王不忍
白骨,武王不以天下易一人之命,故能获天地之应,克商如林之旅。将军如何不师法文王,而犯逆天地之禁,多伤人害
,
及枯尸,取罪神明?今不谢天改政,无以全命。愿将军亲率士卒,收伤葬死,哭所残暴,以明非将军本意也。”从之,百姓悦服,所向皆下。
七年,俊还京师,而上论之。恽耻以军功取位,遂辞归乡里。县令卑
崇礼,请以为门下掾。恽友人董
张者,父先为乡人所害。及
张病,将终,恽往候之。
张垂殁,视恽,歔欷不能言。恽曰:“吾知
不悲天命,而痛仇不复也。
在,吾忧而不手;
亡,吾手而不忧也。”
张但目击而已。恽即起,将客遮仇人,取其
以示
张。
张见而气绝。恽因而诣县,以状自首。令应之迟,恽曰:“为友报仇,吏之私也。奉法不阿,君之义也。亏君以生,非臣节也。”趋
就狱。令跣而追恽,不及,遂自至狱,令
刃自向以要恽曰:“
不从我
,敢以死明心。”恽得此乃
,因病去。
久之,太守欧
歙请为功曹。汝南旧俗,十月飨会,百里内县皆赍
酒到府宴饮。时临飨礼讫,歙教曰:“西
督邮繇延,天资忠贞,禀
公方,摧破
凶,不严而理。今与众儒共论延功,显之于朝。太守敬嘉厥休,
酒养德。”主簿读教,
曹引延受赐。恽于下坐愀然前曰:“司正举觥,以君之罪,告谢于天。案延资
贪邪,外方内员,朋党构
,罔上害人,所在荒
,怨慝并作。明府以恶为善,
肱以直从曲,此既无君,又复无臣,恽敢再拜奉觥。”歙
惭动,不知所言。门下掾郑敬
曰:“君明臣直,功曹言切,明府德也。可无受觥哉?”歙意少解,曰:“实歙罪也,敬奉觥。”恽乃免寇谢曰:“昔虞舜辅尧,四罪咸服,谗言弗庸,孔任不行,故能作
肱,帝用有歌。恽不忠,孔任是昭,豺虎从政,既陷诽谤,又
所言,罪莫重焉。请收恽、延,以明好恶。”歙曰:“是重吾过也。”遂不宴而罢。恽归府,称病,延亦自退。
郑敬素与恽厚,见其言许歙,乃相招去,曰:“
廷争繇延,君犹不纳。延今虽去,其势必还。直心无讳,诚三代之
。然
不同者不相为谋,吾不能忍见
有不容君之危,盍去之乎!”恽曰:“孟轲以
其君之所不能为忠,量其君之所不能为贼。恽业已
之矣。障君于朝,既有其直,而不死职,罪也。延退而恽又去,不可。”敬乃独隐于弋
山中,居数月,歙果复召延,恽于是乃去,从敬止,渔钓自娱,留数十日。恽志在从政,既乃喟然而叹,谓敬曰:“天生俊士,以为人也。鸟兽不可与同群,
从我为伊、吕乎?将为巢、许,而父老尧、舜乎?”敬曰:“吾足矣。初从生步重华于南野,谓来归为松
,今幸得全躯树类,还奉坟墓,尽学问
,虽不从政,施之有政,是亦为政也。吾年耄矣,安得从
?
勉正
命,勿劳神以害生。”恽于是告别而去。敬字次都,清志
世,光武连征不到。