相反，其于利民一也。利民岂一哉！当其时而已矣。

【贵卒】

六曰：力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则为下。所为贵骥者，为其一日千里也；旬日取之，与驽骀同。所为贵镞矢者，为其应声而至；终日而至，则与无至同。吴起谓荆王曰：“荆所有馀者，地也；所不足者，民也。今君王以所不足益所有馀，臣不得而为也。”于是令贵人往实广虚之地。皆甚苦之。荆王死，贵人皆来。尸在堂上，贵人相与吴起。吴起号呼曰：“吾示吾用兵也。”矢而走，伏尸矢而疾言曰：“群臣王！”吴起死矣，且荆国之法，丽兵于王尸者尽加重罪，逮三族。吴起之智可谓捷矣。齐襄公即位，憎公孙无知，收其禄。无知不说，杀襄公。公纠走鲁，公小白奔莒。既而国杀无知，未有君，公纠与公小白皆归，俱至，争先公家。仲扞弓公小白，中钩。鲍叔御公小白僵。以为小白死，告公纠曰：“安之，公孙小白已死矣！” 鲍叔因疾驱先，故公小白得以为君。鲍叔之智应而令公小白僵也，其智若镞矢也。周武君使人刺伶悝于东周。伶悝僵，令其速哭曰：“以谁刺我父也？” 刺者闻，以为死也。周以为不信，因厚罪之。赵氏攻中山。中山之人多力者曰吾丘窎。衣铁甲铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷，以车投车，以人投人也。几至将所而后死。

译文

开

开刚刚响起雷声，蛰伏的动就苏醒了。应时之雨降落下来，草木就滋生了。饮居适度，各官和骨节经脉就都通畅了。治理天下的人增加自己的德，积累各善行，凤凰和圣人就都到他边来了。共伯和修养他的品行，喜好贤士仁人，海内就都西此来归附了。厉王之，王位废缺，天下诸侯就都来朝见共伯和了。这些事情说明事是互相应和的，所以任何行为都有其相应的结果。善于说服别人的人也是这样。把理说透，事情最终的得失利害就确定了，他们的议论哪里是为了某一个人随意而发呢！

魏惠王死了，安葬的日期已经临近。正遇上下大雪，得几乎埋住的睛。臣们有很多人劝谏太，说；“雪下得这样大还要举行葬礼，百姓们一定到非常困苦，国家的费用也恐怕不够。请您把日期推迟，改日安葬。”太说；“女的，如果因为百姓劳苦和国家费用不足的缘故就不举行先王的葬礼，这是不义的。你们不要再说了。”臣们都不敢再劝谏，就把达件事告诉了犀首。犀首说：“我也没有办法去劝说，能这件事的恐怕只有惠公吧，请让我告诉惠公。”惠公听了说：“好吧。”就坐着车来见太，说：“安葬的日期临近了吗？”太说：“是的。”惠公说；“从前王季历葬在涡山脚下，渗漏下来的浸坍了他的坟墓，了棺木的前脸。周文王说；‘啊，先王一定是想看一看臣下和百姓吧，所以才让漏把棺木来。’于是就把棺木挖，给它设置帷幕，举行朝会，百姓都来谒见，三天以后才改葬。这是文王的直呀！现在安葬的日期已经临近，但雪大得几乎埋住的睛，路难以行走，太您为了赶上既定日期的缘故持要安葬，恐怕有想快安葬了事之嫌吧？希望您改个日。先王一定是想稍作停留以便安抚国家和百姓，所以才使雪下得这样大。据此推迟葬期另择日，这样估正是文王的义啊！象目前这情况还不改日安葬，想来是把效法文王当作羞耻了？”太说：“您说得太好了，我谨奉命缓期，另选安葬的日。”惠不仅使自己的主张得以实行，又使魏太由不葬先王而喜好文王之义。喜好文王之义，并以此显示于天下，哪里是小功劳呢!