之主.曰：「為爾哭也，來者汝拜之.知伯而來者，汝勿拜.」既哭，使張往弔焉，未至，冉求在衛，攝束帛乘馬而以將之.孔聞之曰：「異哉！徒使我不成禮于伯者，是冉求也.」

路有姊之喪，可以除之矣，而弗除.孔曰：「何不除也？」路曰：「吾寡兄弟而弗忍也.」孔曰：「行之人皆弗忍，先王制禮，過之者俯而就之，不至者企而及之.」路聞之，遂除之.

伯魚之喪母也，期而猶哭.夫聞之曰：「誰也？」門人曰：「鯉也.」孔曰：「嘻其甚也，非禮也.」伯魚聞之遂除之.

衛公使其大夫求婚于季氏，桓問禮于孔.曰：「同姓為宗，有合族之義，故繫之以姓而弗別，綴之以而弗殊，雖百世婚姻不得通，周然也.」桓曰：「魯衛之先雖寡兄弟，今已絕遠矣，可乎？」孔曰：「固非禮也，夫上治祖禰以尊尊之，下治孫以親親之，旁治昆弟所以教睦也，此先王不易之教也.」

有若問于孔曰：「國君之于百姓，如之何？」孔曰：「皆有宗焉，故雖國君之尊，猶百姓不廢其親，所以崇愛也.雖以族人之親，而不敢戚君，所以謙也.」

译文

贡问孔说：“晋文公在温地的会盟，实际召请来周天，而让诸侯来朝见。老师您编写《秋》时写：‘天王在河打猎。’这是为什么呢？”孔说：“以臣下的份召请君主，这不可以效法。所以我如此写，就是要写成晋文公率诸侯来朝见天。”

孔在宋国，看见桓魋为自己预石椁，了三年还没有完工，工匠都为此到忧虑。孔面有忧，说：“像这样奢靡，死了还不如快腐朽的好。”冉有跟随侍奉孔，说：“《礼》书说，凶事不可能预先就料到。这是指的什么呢？”

孔说：“人死了以后再议定谥号，谥号定了以后再选择下葬地日期，安葬完毕再建立宗庙，这些事都应该由属下的臣来办，并非是预先就办好，更何况是自己为自己办呢？”

南公敬叔因富有而得罪了鲁定公，逃到了卫国。卫侯请求鲁定公恢复敬叔的官位。敬叔就载着他的宝来朝见鲁定公。孔听到这件事，说：“像这样使用财货行贿赂，丢了官位还不如迅速贫穷的好呢！”游正侍奉孔，说：“请问这话是什么意思呢？”

孔说：“富而不好礼，必定会招致灾祸。南敬叔因富有而丧失官位，却仍不知改悔，我恐怕他将来还会有祸患啊！”南敬叔听到孔的话，上去见孔，从此以后他事遵循礼节，还把自己的财产施舍给百姓。