似的。章安县令恨他蛊惑百姓，就把他抓住杀了。百姓给他在永康县建造了祠堂，直到今天，蚊也飞不这祠堂。

徐登、赵昺，崇尚清洁俭朴，他们用向东动着的来祭神，把桑树削下来当作祭神的。

陈节去拜访各位神仙，东海龙王把一件用名贵的丝织品的青短袄送给了他。

宣城县人边洪，担任广县领校。母亲死了，他回到家中，韩友来他家投宿。当时天已晚，韩友却门吩咐随从：“快整理好行李，我们今天夜里就走。”随从说：“今天天已黑了，而且有几十里的茅草小路要走，为什么要急着离开这儿继续赶路呢？”韩友说：“这地方血遍地，怎么能再呆下去？”随从苦婆心地劝他留下，还是没成。那天夜里，边洪突然发疯，用绳勒死了两个儿，又杀掉了妻，又砍他父亲的两个丫鬟，两个丫鬟都被他砍伤了；边洪也因此逃走了。过了几天，人们才在他家前面的树林里发现了他，但他已经上吊自杀了。

鞠龙善于变术。他曾说：“东海郡人黄公，善于变术，能制毒蛇，驾驭老虎。他常常佩带铜刀。等到他衰老了，喝酒老是喝过。秦朝末年，有只白虎现在东海郡，皇帝下诏派黄公用铜刀去镇压它。但他的术已经不奏效了，于是就彼老虎咬死了。”

谢糺有次曾请客人吃饭，他用丹砂写了符箓丢井里，就有一对鲤鱼来，他就叫厨师成鱼末，宴席上的人都吃上了。

晋朝永嘉年间（公元307—312 年），有个印度人经过江南。这人有法术，能让断了再连起来，又能吐火，当地的人都去围观。将要割断的时候，他先把吐来给观众看，然后用刀一割，鲜血直淌，洒在地上。他就拿割下来的放在皿中，让大家传递观看。再看他的，半截还在嘴里。过了一会儿，大家把半截还给他，他就拿了在嘴里接。坐了一会儿，坐席上的观众看他的，便象原来的一样，不知那真的是否断过。他还会连接其他断了的东西：他拿一块绸布，和别人各握住一，对着它一剪刀，把绸布的中间剪断了。接着拿了两个断一合，大家一看，绸布又连接在一起，和原来的没有什么两样。当时很多人都产生怀疑，认为这不过是一术，就暗地里去试探了一下，真的是把绸布剪断了。他吐火的时候，先拿一个装有药的皿，取一片能燃烧的药，和麦芽糖搅合在一起放中，反复气；接着张开嘴，火便燃遍了中；接着他又从嘴里引火来烧饭，那的的确确是火。接着他又拿来书本、纸张以及绳细线之类投火中，大家一起注意看，只见它们都烧成了灰烬。他便在灰里翻来检去，一会儿把它提来，却仍然是原来的东西。

南海扶南国国王范寻把老虎养在山里，有谁犯了罪，就把他扔给老虎，老虎如果不吃，就赦免他。所以人们把这座山叫“大虫”，也叫“大灵”

范寻又养了十分鳄鱼，如果谁犯了罪，就把他扔给鳄鱼，鳄鱼不吃，就赦免他。没有罪的人都不会被吃掉，所以一直保存着这鳄鱼池。范寻又曾烧使沸腾，把金戒指扔这沸中，然后让人用手在沸中摸取。那平白无故的人，手不会被煮烂，有罪的人，手一伸这沸就被伤了。