之理也。峻、綝凶竖盈溢，固无足论者。濮兴居宰辅，虑不经国，协张布之邪，纳万彧之说，诛夷其宣矣。

译文

（三国志诸葛恪传、滕胤传、孙峻传、孙綝传、濮兴传、聂友传）

诸葛恪传，(附聂友传)诸葛恪，字元逊，诸葛瑾的长。他年少时就有才名。二十岁被任命为骑都尉，与顾谭、张休等人侍奉太孙登讲授艺，并与他们为朋友。从中庶转为左辅都尉。

诸葛恪的父亲诸葛瑾脸长似驴，孙权大会朝臣时，让人牵一驴殿，用长标签贴在驴脸上，在标签上题写“诸葛瑜”几个字。诸葛恪跪下说：“恳请让我用笔加上两个字。”孙权同意并给了他一支笔。诸葛恪在标签上续写了“之驴”二字，在座的人都笑起来，于是孙权将驴给了诸葛恪。又有一天见到诸葛恪，孙权问他说：“你的叔父和你父亲哪个些？”诸葛恪回答说：“我父亲些。”孙权问其原因，诸葛恪回答说：“我的父亲知该为什么人事，叔父却不知，所以我父亲要些。”孙权又笑起来。他叫诸葛恪给大家依次敬酒，斟到张昭面前，张昭已有醉意，不肯再饮，对诸葛恪说：“这不是敬老的礼节。”孙权说：“你能叫张公理屈辞穷，那么他就不得不饮这杯酒了。”于是诸葛恪反诘张昭说：“从前太师姜尚九十岁，还执旗持钺，仍未告老。如今领兵作战的事，将军您在后，饮酒吃饭的事，将军您在前，怎能说这不是敬老呢？”张昭终于无话可说，于是饮杯中的酒。后来蜀国的使者来到吴国，群臣都来会见，孙权对蜀使说：“这个诸葛恪向来喜骑，您回去告诉您们丞相，为他送一匹好来。”诸葛恪便上跪拜致谢，孙权说：“还没有送来谢什么呢？”诸葛恪答说：“蜀国是陛下的外面厩，今天有此恩诏，是一定会送来的，我岂敢不谢恩？”诸葛恪的才思，都如上面相类。

孙权觉得他很不寻常，打算安排政事考察他，命他代理节度一职。节度职任是掌军队粮草，公文繁杂，不是他所喜的事。诸葛恪考虑到丹杨郡山险阻，百姓大多果敢劲，虽说以前曾发兵剿击，但只得到一些边缘县份的平民，其余的人皆因居住在山远林之中，不能全抓获，故多次自己恳求任丹杨地方主政人员去招降引诱那些人山，三年可以得到兵卒四万。大家都认为丹杨地势险阻，与吴郡、会稽、新都、鄱四郡为邻相连，绵亘数千里，山谷上万重，其中居住僻远山老林里的人，从未过城市，没有见过官长，他们都带兵在山野活动，一生生活在山之中，一直到白至死。那些逃犯惯匪，都纠合逃窜其中。山中生产铜、铁，他们自制兵铠甲。其地习俗好武功熟知打仗，崇尚武力勇气，他们登山越险，穿越荆棘丛林，就如鱼游渊，猿猴在树林中攀援跃。他们不时窥伺可乘之机，山而为寇盗，每每迫使官府兵征讨，寻找他们的藏巢。他们作战时蜂涌而至，败仗时如鸟兽而窜逃。自前代以来，一直不能控制他们，都认为治服他们实在很难。

诸葛恪父亲诸葛瑾听说这情况，也认为这事情不会取得最后的成功，叹气说：“恪儿不能使我们家兴旺，将使我们遭灭族之祸！”诸葛恪极力陈述他一定能获得其事成功的理由。孙权任命诸葛恪为抚越将军，兼丹杨太守，授予他执瞈戟的仪仗骑兵三百。授官仪式完毕，命令诸葛恪布置好仪仗队，擂鼓号，列队开回家，当时他三十二岁。诸葛恪上任到郡府，就致书邻近四郡所属地方的主官长们，要求他们各自保守好自己辖区的疆界，建立和整顿军队，那些接受归服教化的平民，全都让他们安定居。于是分兵署将领，分别守住险要地段，只修缮好防御工事，不与山越人锋，等待庄稼将要成熟时，便开队收割，连也不给留下。旧粮已被吃尽，新粮又不能收，平民也已定居，一粮也不能山，于是山越人饥饿穷困，逐渐山投降。