决能明其分，心无失之，事无充诎之求。每升朝堂，循礼而动，辞气謇謇，罔不惟忠。叔嗣虽亲贵，言忧其败，蔡文至虽疏贱，谈称其贤。女太，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃人，成败得失，皆如所虑，可谓守见机，好古之士也。若乃经国家，当军旅，于驰骛之际，立霸王之功，此五者未为过人。至其纯粹履，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然绝俗，实有所师。故论其事，以示后之君。周昭者字恭远，与韦曜、薛莹、华并述《吴书》，后为中书郎，坐事下狱，表救之，孙休不听，遂伏法云。

评曰：张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己。而以严见惮，以见外，既不宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。诸葛瑾、步骘并以德度规检见当世，张承，顾邵虚心长者，好尚人，周昭之论，称之甚，故详录焉。谭献纳在公，有忠贞之节。休、承修志，咸庶为善。恶相攻，播南裔，哀哉！

译文

（张昭传、顾雍传、诸葛瑾传、步骘传）

张昭传，张昭，字布，彭城人。他年少好学，擅长隶书，跟白侯安学习《左氏秋》，博览群书，与琅王牙人赵昱、东海人王朗一名互为友好。成年后被举荐过孝廉，但他推辞未就，与王朗一起讨论以往君王避讳之事，州里的才士陈琳等对他颇为称赏。刺史陶谦举荐他为茂才，他不应召，陶谦认为这是张昭轻视自己，于是将他抓起来。赵昱竭尽全力解救，才使他得以脱。汉末天下大，徐州一带士民大多避难到扬州地区，张昭亦南渡长江。孙策创建东吴基业，任命张昭为长史、抚军中郎将，同他一登堂拜见母亲，如同辈的密友，国家军政大事，全托付给张昭。张昭每每得到北方士大夫的来信来函，他们都将功劳归于张昭一人。张昭想匿而不宣，又担心有私情之嫌，呈报上去则考虑到恐有不妥，退两难，内不自安。孙策听到这情况后，兴地笑着说：“古代仲为齐国国相，人家开仲父、闭仲父，而齐桓公则称霸诸侯为天下所尊崇。如今布甚贤，我能重用，他的功名难不为我所有吗？”孙策临终前，把弟弟孙权托付给张昭，张昭率领百官拥立孙权并辅佐他。向汉朝廷上奏章，给各属县发公文，对朝中内外将校则令他们各守其职。

孙权因为悲伤而没有过问政事，张昭就对他说：“作为国家继承人，重要的是能继承先辈遗业，使之昌大兴隆，以建成伟大的功业。如今天下动不安，盗贼占山蜂起，孝廉您怎么能卧床哀伤，与常人那样去放纵个人的情呢？”于是他亲自将孙权扶上，侍卫随后列队而，这才使众人心里到有所归靠。张昭又成为孙权的长史，与从前接受同样的职任。后来刘备上表任命孙权兼为车骑将军，张昭为军师。孙权每次打猎，常乘虎，老虎曾猛扑上前抓住他所坐的鞍。张昭神大变上前对孙权说：“将军您何须这样。为人君者，是说要能驾驭英雄，驱使群贤，岂是说在原野奔驰追逐，与猛兽比武较量！如果万一有个好歹而受天下取笑该怎么办？”孙权向张昭表示歉意：“我年轻考虑问题不远，此事有愧于您。”然而孙权并不放弃围猎的癖好，于是了一辆虎车，车上开有方孔，孔上并没有板盖，由一人为他驾驭，他自己坐在车中从方孔向外猎。常常有脱群的猛兽，动辄冲犯他的车，而孙权却常以用手击打野兽为乐。张昭虽说竭力劝谏，他却常常笑笑而已。红网