祖听从了他的意见，于是攻破了邯郸。现在北军，陛下南行，恐怕邳肜当年所言要在今天应验了吧，这是其四。愿陛下早日打定主意，归降魏国可获封地、爵位，如果南奔，待山穷尽再向人家投诚，那么灾祸就更大了。《易经》有言：‘亢字的涵义，是指只知取而不知退失，只知生存而不知死亡；知得失存亡而不失其正者，难只有圣人如此吗？’所说的就是圣人知天命而不苟且，此为必然。所以尧、舜因为自己的儿无德才，知天命要将天下授与他人，于是就寻找能接受天下的人。儿虽然不贤，灾祸尚无萌芽，而把天下授给上天中意之人，灾祸还能产生吗？！所以微以纣王庶兄的份，将自己反绑，嘴中着玉璧投降周武王，难他乐意这么？不得已而已！”于是后主听从谯周的建议。刘氏没有受到杀害，蜀国也没有受到屠戮，都得力于谯周的谋划。此时晋文王司昭为魏国的相国，因为谯周有全蜀归附的功劳，故封谯周为城亭侯。又下诏书征召谯周，谯周动到汉中，因病不能前往。

咸熙二年(265)夏，郡人文立从洛返还蜀地，路过汉中拜见谯周。谯周在谈话之间，给文立在木版上写：“典午忽兮，月酉没兮。”典午者说的是司，月酉者指八月，至八月司昭果然死去。西晋立国后，多次下诏到当地官府，要他们送遣谯周。谯周于是抱病上车前往洛，泰始三年(267)才到。因为他的病未愈，被拜任为骑都尉，谯周自己上书陈述自己无功而受封，请求朝廷收还爵位和封地，皇帝并不答允。

泰始五年(269)，我曾作本郡中正，政务完事，请求离官还家，前往与谯周告辞。谯周对我(陈寿)说：“过去孔寿七十二岁，刘向、扬雄七十一岁去世；今年我已七十岁，或许活不到孔的寿龄，但活到扬雄、刘向的年龄是完全可能的，恐怕过不了后年，我必定长辞人世了，再也不能相见。”我怀疑谯周是凭术数知这事，而借此话表示来。

泰始六年(270)秋，谯周被任命为散骑常侍，因病重而没有到职。当年冬天谯周去世。他的著述，计有《法训》、《五经论》、《古史考》等书共一百多篇。谯周有三个儿，谯熙、谯贤和谯同。小儿谯同喜他父亲的事业，也有忠厚质朴的德行，曾被举为孝廉，任为锡县县令、东洗，但对朝廷征召一概不应。

郤正传，郤正，字令先，河南偃师人。祖父郤俭，汉灵帝末年任益州刺史，被盗贼杀害。时逢天下大，故此谷阝正父亲谷阝揖便留居蜀地。谷阝揖为将军孟达的营都督，随孟达投降魏国，作中书令史。郤正原名郤纂。他年少时即父死母嫁，茕茕孑立，但安贫好学，博览坟、典古籍。

郤正二十岁就写很好的文章，作秘书吏，转调为令史，升为秘书郎，直到秘书令。郤正秉淡薄名利，而尤其酷文章，自司相如、王褒、扬雄、班固、傅毅、张衡、蔡邕之辈的文、赋，到当代的优秀书、论，举凡益州藏有的，他都百般搜求，大都过目诵读。他在中任职，与宦官黄皓相邻而，长达三十年之久。黄皓从卑微到显贵，威权，谷阝正既不被黄皓喜，也未引起他的憎恨，所以谷阝正的官位虽未超过六百石，但也没有遭遇过什么祸患。郤正学习先辈儒者，借文章来表达自己的臆，其文名为《释讥》，是继崔因《达旨》后的又一篇此类文章。其辞：“有人规劝我说：‘从前代的记载得知，事业与时机相联系，名位与功绩不可分，然而名位与事业，是前哲首要的事情。所以创制国家的制度规则，不乘一定的时机是办不成的；要想声名传后世，没有功劳是不到的。名位须有功劳才显赫，事业要待时机才成功，死而名随之而亡，这是君引以为耻的事。所以通达知命者探究事的发展规律，钻研它奥而微妙的理，观察自然的变化，分析社会的兴衰。辩才之人游说四方，智慧之人寻机应变，智谋者谋策划略，武士则奋武扬威，风云际会，千变万化，度势审时，求为世用，小事忍让而大事显能，公而忘私，虽有小曲而求大直，最终成就辉煌的事业。如今天下三国鼎立，刚正气未伸，四海之人，遭受祸难，叹义之沦落，怜悯百姓之颠沛，这正是圣贤拯救百姓、志士建树功业的时候。