繁体
刚建立,
柔任尚书郎,转任丞相理曹掾。曹
下令说:“说到治理和安定社会的教化,应以礼义为首位,匡正
世的施政措施,以刑罚为先导。所以舜
放四个凶族,任命皋陶为卿士;汉
祖消除秦代苛刻的刑法,让萧何制定法律。丞相理曹掾
柔见识
明,公平恰当,
明法令典章,勤勉谨慎地努力吧!”演奏军乐的官员宋金等人在合
逃跑。依旧法,军队
征而军士逃跑者,要将其妻儿老小投在狱中拷问至死。
曹
担心这样还是不能制止逃亡,更加重了刑罚。宋金的母亲、妻
和二个弟弟都被抓到官府,主
官员奏请将他们全
杀掉。
柔陈述说:“士卒逃离军队,实在可恨,然而我听说这些人中常有后悔的。我认为就应该宽恕他的妻儿老小,一来使这些逃贼忐忑不安,二来可以诱引他们产生回返的心思。先前的
罚,已经断绝了他们回返的愿望,再次加重刑罚,我唯恐如今在军中的兵士,看见一个人逃跑,
罚株连全家,就会带着全家一起逃跑。看来,这
重刑并不是制止逃跑,而是助长了逃跑。”曹
说:“对!”立即停止
罚,不杀宋金的家人,蒙受不杀而活下来的人很多。
柔被任命为颍川太守,后又回到洛
任法曹掾。此时设置了校事官卢洪、赵达等人,秉命窥察群臣微小过失,
柔规谏曹
说:“任命官员,分
职守,让他们各自有主
的事务。如今设置校事,这不是上面领导对下面的官员不信任的作法吗?而且赵达等人屡屡以自己的
憎擅自作威作福,应该检验惩治他们。”曹
说:“你对赵达等人的了解恐怕还不如我。要能够侦视揭发而且辨别众官所
的事情,派贤人君
去承担这项工作,那就不可能
到。过去叔孙通任用很多盗贼,是很有
理的。”赵达等人后来贪求财利的事情被发觉,曹
杀了他们向
柔
歉。魏文帝曹丕登基后,任命
柔为治书侍御史,赐给关内侯的爵位,又转职加授治书执法。民间屡屡有诽谤的谣言,文帝非常痛恨,一有传谣言的人就杀,奖赏告发的人,
柔上疏说:“如今传谣言的就杀,告发的就奖赏,这既使有过失错误的人没有改正自新的机会,又将使凶残狡诈之徒诬陷欺骗的恶习逐渐地滋长,实在不是用来消除
伪、减少诉讼的治国之
。过去周公作诰命,称颂殷代有功德,全然不顾小人的怨言。
在汉代时,太宗刘盈也废除了制裁诽谤谣言的法令。我认为应废除制裁诽谤谣言、奖赏告发的法令,以隆盛上天养育万
的仁德。”文帝没有
上听从,而相互诬告的人越来越多。文帝于是下诏书命令说:“有敢于告发别人诽谤的人,以他告发人的罪名给他治罪。”于是,诬告的现象就消除了。校事刘慈等人,在黄初年间最初的几年中,检举了官吏民众中邪恶不正有罪行的人以万计,
柔都请求分清虚实再
行惩罚,其中犯法不重的人,不过罚款而已。
黄初四年(223),
柔升迁为廷尉。魏国初建时,三公没有什么事务,又很少
理朝政。
柔上疏说:“天地因为四季而有收获,国家元首因为有大臣辅助而振兴政治;成汤倚仗伊尹的辅佐,周文王、周武王依靠周公、姜
牙的力量,到了汉初,萧何、曹参两人一起以国家元勋的
份相继成为
祖、惠帝倚重的相国,这都是明王圣主在上任用贤臣,在下尽力辅助的事例。如今三公都是国家的栋梁,为民众所仰慕,而今却被置之一边,不让他们执掌国政,各自安闲地保养
尚的志节,很少有
言献策的,这实在不是朝廷崇奉任用大臣的思想,也不是大臣辅佐人君,尽职尽责的办法。古时候国家有疑难问题,官员们总是
一定秩序,在一
讨论解决。今后,朝廷中有什么疑难问题以及刑罚大事,应该经常咨询探问三公。三公在每月的初一、十五上朝日
之外,还可以适时请
朝中,议论国家政事的得失,广泛地讲清事实,也许能够有益于启发帝王,弘扬国家的教化。”文帝赞许并采纳了他的建议。文帝因为过去的旧怨,想违法地杀掉治书执法鲍勋,而
柔
持己见,未听从文帝的诏命。文帝非常恼怒,召
柔到尚书台;派遣使者秉承皇帝的旨意到廷尉府,让人将鲍勋拷打至死,鲍勋死后才遣送
柔回自己的官府。魏明帝即位后,封
柔为延寿亭侯。此时博士都从师受业,
柔上疏说:“我听说遵循先王之
、重视学术,是圣人宏大的训诲;褒扬礼乐典章、崇奉儒学,是帝王明晓的
理。汉末国家倾颓,礼乐典章被破坏,雄争虎斗,战争频繁,致使文人学士不受重视。太祖曹
刚兴起时,忧患的就是这些事情,在治理
世方面,让各郡县一起设立教学之官。
祖曹丕即位后,就
一步发展这一事业,恢复兴建学校,每州都设有考
制度。于是天下学士,再次受到正规的学校教育,重新实行祭祀的各
礼仪。现在陛下执掌国政,能够发挥您的聪明才智,推行伟大的计划,将先帝的法度发扬光大,即使是夏启、周成王的继承前业,也实在是无法超过您。然而现在博士都通晓经术、修整品行,可国内
选人才、升迁官员又限定不超过县长一级,恐怕这不是用来崇奉显扬儒术,鞭策激励懈怠懒惰的方法。
孔
说:‘提
好的有才能的来教诲,没有才能的就加以勉励。’所以楚国礼待申公,文人学士锐意
取;汉代尊重卓茂,士大夫竞相仰慕。我认为所谓博士,是将
义集于自
,以儒家的六经为宗旨。应该
据他们学业和品行的优劣,分别对待,不拘常规来安排官职。尊崇
理
德的教化,用以勉励学者,使教化弘扬光大。”魏明帝采纳了他的建议。后来明帝大建
殿,百姓劳役繁重;又大选
女,填
后
;而后
的皇
连连夭折,还没有继承人。
柔上疏说:“吴、蜀这两个敌人
诈狡猾,暗中偷偷地练兵习武,谋划挑动战事,毫无停止之意。我们应招集训练将士,修缮整治兵
铠甲,作好一切迎战准备。而近来修造
殿,上上下下不胜劳役之苦,如果让吴、蜀了解了虚实,就会合谋,再次一同来拼死,实在不能忽视啊。过去汉文帝悯惜资财,不营造小小的台榭供自己娱乐;霍去病忧虑匈
的祸害,没有闲暇来考虑修建府第。何况如今所损失的并不只是百两黄金这样的小费用,所忧患的也并不只是北狄这样的小祸害呀!可以简单装修好已建的
殿,用来举行朝会和宴会。让修造者回去务农。