司懿一起开建府署，自己征召属官。没过多久，又提升他司空，仍录尚事，总揽朝政。那时，明帝曹睿刚开始执政，陈群便上书说：“《诗经》上说‘仪刑文王，万作孚’，又说‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家’，都要讲效法先贤，以作则的重要。德的施实和教化的普及，一定要从边开始由近及远，才能最终广布于天下。

从灵帝去世、董卓京开始，天下大，攻战不止，老百姓不懂得先王之教的本意，我怕王教已衰败得很厉害了。陛下如今应该承继魏国的兴盛，肩负起太、二祖开创的基业。现在天下人都向往着好的政治局面，只要能够崇尚德治，布施仁化，恤黎民，那百姓可就幸福了。此外，当臣的人云亦云，随声附和，是非混淆，互相包庇，乃是国家的大患。如果大臣们彼此不和睦，就会产生对立的派别；如果有对立的派别，对文武官员的好坏评价就会失去标准和据；如果评价好坏没有本标准和客观据，就会良莠不分，真假难辨。对这现象，陛下不能不加防备，及时采取措施，以断绝后患。”明帝太和年间，中军大将军曹真上表曹睿，打算分兵几路从斜谷西蜀，攻打蜀国。陈群认为：“太祖当年到平关攻打张鲁，事先曾收割了大量的豆麦以充实军粮，可尚未打败张鲁，因为粮还是不够吃。如今兵伐蜀本没有什么原因，而且斜谷地势险峻，难以退，运输粮草肯定会受到抄掠堵截，如果多留人看守重要路线，又可能损失不少士兵，这些都不能思熟虑啊。”曹睿听从了他的意见。可是曹真又接着上表请求从午兵伐蜀，陈群再次陈述了兵的不利因素，并且谈了如果真的兵，自己对军事调度等方面的看法。曹睿下诏把陈群的建议批转给曹真，本意是与曹真商议是否兵，曹真却把诏书了据，接着就兵发了。

当时正赶上连月的大雨，陈群又提应该诏令曹真返回，曹睿接受了他的建议。曹睿的女儿早年夭折，追谥为平原懿公主。陈群上疏说：“人的寿命长短是由命运决定的，生死存亡自有定分。因此圣人们制定礼仪时，或有所限度或充分显现，以求得公允，合乎天。孔父母的合葬坟墓不整治，不装饰，很俭朴；延陵季的长死在从齐国返回的途中，就安葬于嬴县、博城之间，有不归之魂。所以说，圣人的一举一动都合乎天地之，因此能够传千古；大德之人的一举一动都不能超越法则，因此成为万世师表。公主死时年仅八岁，因此照礼的规定，还不备大办丧事的资格，况且又不是周年满月，如果用成年人的礼仪给她送葬，再多些丧服，让满朝文武都穿上，一天到晚守灵痛哭，自古以来，这可是前所未有的呀。而且听说陛下还要亲自视察陵寝，亲自路祭于、升柩于车。希望陛下能抑止割舍这些有损无益的事情，一切送葬事宜但凭大臣们的安排，不必御驾亲临，这是国家最大的希望了。听说陛下的车驾要到陂，实际上要到许昌，您和太后中的上下人等，全都跟着一起东行，朝里的大小官员，没有不到惊讶的。有的说你是想要东行避灾，有的说您打算找个合适的地方迁建殿，还有的不知你到底想什么。臣下认为，吉凶有命，祸福有人，即使迁徙求安，也不会有什么益。倘若一定要迁移躲避，那么好好修缮一下京城西北的金墉城，或孟津的别，都可以暂时留住，这样也可以免除西上下宿原野，耽误耕农忙的弊病。再说，如果东吴、蜀两国的敌人听到你要东行的消息，就会认为您是自取败势，因而加对魏国的袭击扰，那时咱们的麻烦可就多得数都数不过来了。况且，善士贤人应该能够承担盛衰，直面安危，秉执义，笃信天命，并非搬迁其家以求安宁，周围的人也会受到他们的影响和化，消除恐惧心理，何况陛下乃是万国之主，您平静天下就安定，您躁动天下就会纷，您的一举一动，怎么能够稍有不慎呢？”曹睿没有听从他的劝告。

明帝青龙年间(233～237)，朝廷大兴土木，营建室，以致百姓们耽误了农时。陈群上疏说：“大禹继承了唐、虞的盛世，却仍然不看重修建室，厌恶豪华的衣服，何况当今自灵帝死后，天下大，老百姓所剩不多，比起汉文帝、汉景帝时，现在超不过那时的一个大郡。再加上边境战事频繁，将士劳苦，如果再遇到旱涝灾害，国家的忧患可就重了。况且吴国、蜀国尚未消失，国家还很不安定，应该乘他们还没有兴师攻，加训练军队，鼓励农耕，好准备，严阵以待。现在陛下舍弃这些当务之急，反而先建室，臣下恐怕老百姓会日渐困乏，将来拿什么来抵抗敌兵呢？当初刘备从成都来到白，驿站内建造了许多接待来往过客的房舍，征用耗费了不少劳役，太祖就认为他在劳民。如今，中原地区像这样耗费劳力，正是吴国和蜀国所希望的，这可是关系到国家安危的大事，希望陛下能好好考虑这件事。”明帝曹睿回答说：“灭吴、与建室，也可以一起行，一起完成。灭吴、蜀后，罢兵守城，怎么可以再征用劳役呢？你是司空，和当年建未央的萧何一样，自然有建造室的职责呀。”陈群又说：“从前汉祖刘最后只和项羽争夺天下，项羽灭亡后，室都被大火烧毁了，因此萧何才修建了武库和谷仓，这些都是急切需要的设施，可汉祖看到这些建筑造得很壮丽，仍然气冲冲地责备萧何不该把它们造得过分豪华。如今吴、蜀尚未平定，实在不应该大兴土木。人想要件事或者想要得到某东西，没有找不到借和辩解之词的。何况您是天，没有谁敢违抗您的旨意。如果以前您打算拆毁武库，就可以说不能不拆毁它；如果以后您打算再修复它，又可以说不能不修复它。如果您一定要的事，固然(您打算)不会屈从于臣下的言辞，但是如果您能断然回心转意，也并非是臣下的力量所能达到的。当初汉明帝想修筑德殿，钟离意极力劝阻，汉明帝就听从了他的意见，可后来还是动工修建了，殿建成后，明帝对大臣们说了这样一句话：‘要是钟离尚书还在，这座德殿也盖不成了。’所以说，当帝王的怎么会惧怕一个臣，其实都是为了老百姓啊。现在臣下不能让陛下留意倾听我的意见，比起钟离意来，我可差得太远了！”曹睿于是在修建室时有所节减。

当初太祖在世时，刘訥因为受到弟弟刘伟参与魏讽谋反一事的诛连，本应受到诛杀。陈群把这件事报告给太祖，太祖说：“刘訥是一代名臣，我也正想要赦免他。”于是诏令将刘訥官复原职。刘訥由衷地谢陈群，可陈群说：“议论如何量刑乃是为了国家，并非为了私人，况且赦免你的决定本是自英明之主，我又怎么能知呢？”陈群心博大，从不骄矜自傲，始终都是如此。明帝青龙四年(236)，陈群去世，被谥封为靖侯，他的儿陈泰继承了爵位。明帝追思陈群的功德，将他的邑分开一分，又封了他的一个儿为列侯。