(266)，河东郡九十多岁的乐祥上书颂扬杜畿遗留下来的功绩，朝廷受到动，下诏封杜恕的儿杜预为丰乐亭侯，邑一百。杜恕的奏议论文都很可观，选取他和当时政治密相关的几件大事写在传记里。

郑浑传，郑浑字文公，河南开封县人。他的祖父郑众，郑众的父亲郑兴，都是名儒。郑浑的哥哥郑泰，和荀攸等人策划诛杀董卓，在扬州刺史任上去世了。郑浑带着郑泰的小儿郑袤在淮南避难，袁术对他非常尊重。郑浑知袁术一定会失败，当时华歆担任豫章郡太守，和郑泰是很好的朋友，郑浑便渡过长江投靠华歆。曹听说他行为忠厚，召他担任掾史，又改任下蔡县长、邵陵县令。当时天下还没有平定，百姓都悍浮躁，不考虑生产繁，那些生了儿养不活的，就一概都不哺育。郑浑每到一地任职，就没收当地人的渔猎工，督责他们地养蚕，又连带开辟稻田，加重对弃婴罪的罚。开始百姓怕犯法，后来生活好转，吃穿都有些富裕，就再没有不育婴儿的了。生下来的男女，很多都取郑字为名。后来郑浑被征召担任丞相掾属，又转到左冯翊郡任职。当时梁兴等人掳掠了五千多人家，迫他们一同烧杀抢掠，周围各县无力抵抗，都很恐惧，县令都把自己的官署转移到郡城。谋划策的人都认为应当转移到险要的地方。郑浑说：“梁兴的势力都是些散兵游勇，在山间险地窜，虽然有很多同伙，大都是被迫跟随他的。现在应当广开投降的门路，宣传晓谕朝廷的恩德信义。要是占据险地，只求防守，那是向敌人示弱。”于是便集聚官吏民众修筑城郭，好防御的准备。尔后发动民众追逐贼寇，明确赏罚的制度，商定公约盟誓，允许把他们缴获的十分之七赏给他们。百姓都非常兴，愿意捕捉贼寇，多得妇女、财，结果贼寇中失去妻的，都回来请求投降。

郑浑责令他们去捉获同伙的妇女，然后还给他妻。这一来敌寇内互相抢夺，梁兴的党羽不再团结。郑浑又派有威信的官吏平民分到山谷中宣告劝说，跑来投降的络驿不绝。于是让各县的官吏都回到原来辖的地方安抚聚集投诚的敌众。梁兴等人害怕了，率领余党聚集在。。城。曹派夏侯渊靠近。。城协助郑浑击，郑浑带领民众首先登城，杀死梁兴及其党羽。另有贼寇靳富等人挟持夏县长、邵陵县令和很多官吏百姓石岂山，郑浑再次带兵征剿，大破靳富，解救两个县的官员和被劫持的百姓。又有叫赵青龙的，杀死左内史程休，郑浑听说了，派遣壮士赶去砍下赵青龙的首级。前后归附郑浑的达到四千多家，从此山贼都被扫平，人民安居乐业，郑浑转任上党郡太守。曹征伐汉中，派郑浑任京兆尹。郑浑因为京兆地区的百姓都是新近迁来的，便制定了移居的法规，让宗支多的家族同单弱的人家结为伍，让温和诚实的人家同孤寡老人作邻居，督促他们勤劳地耕作，明确地发布禁令，用来揭坏人。从那以后，百姓安心务农，盗贼也被消除。大军汉中的时候，京兆地区运输的军粮最多。郑浑又派遣一分人去汉中屯田，没有中途逃跑的。曹又嘉奖了郑浑，让他再次朝担任丞相掾。文帝即位，郑浑担任侍御史，加驸都尉职衔，转任平和沛郡两的太守。这两个郡的地势低洼，总是遭遇灾，百姓穷困饥饿。郑浑在萧、相两县的边界，修筑陂塘土堰，开辟稻田，郡中百姓都认为方便。郑浑说：“地势低洼，溉很方便，最终会收到鱼米的长久之利。这是富民的本。”就亲自率领官吏百姓，兴建利设施，一个冬天就建成了。以后每年大丰收，土地年年增产，租税的收也比平时成倍的增长。百姓因这些设施的利益，刻碑颂扬郑浑的功绩，把他兴建的利工程称为“郑陂”后来郑浑又转任山、魏郡的太守，也依照治理平、沛郡的方法。又由于魏郡的百姓因缺少木材而苦恼，郑浑便督责他们植榆树结成篱笆，再增五果树。后来，榆树都长成藩墙，五果树结丰硕的果实。一魏郡的边界，村落都整齐划一，人民都富裕丰饶。魏明帝听说后，下诏赞扬，把他的事迹传布天下。任命他为将作大匠。郑浑为官清廉朴素，妻常常忍饥挨冻。

郑浑死后，他的儿郑崇被任命为郎中。

仓慈传，仓慈字孝仁，淮南人氏。起初作郡吏。

建安年间(196～220)，曹在淮南招募士卒屯田，任命仓慈为绥集都尉，黄初末年，担任长安县令，为官清正简约，很有办法，吏员百姓既他，又畏惧他。太和年间(227～232)仓慈升任敦煌郡太守，郡在西边陲，因为兵和内地隔绝，已经有二十年没有委派太守了。大姓的家族豪横跋扈，相沿成习。前任太守尹奉等人，依照过去的章程敷衍而已，对错误的政策也不去改革匡正。仓慈到任以后，抑制豪族，抚恤贫弱的百姓，很符合作官的原则。旧的大族有剩余的田地，可是小民连立足的土地也没有。仓慈所到之，都人减除赋税，让他们只纳接近土地本的租值。起初属城的案件又多又杂，县里不能决断，就都集中到郡城。仓慈亲自审阅案卷，衡量罪犯的轻重，除了重罪必杀的囚犯，都以鞭杖的刑罚，然后释放。一年中判决死刑的曾经还不到十个人。平时西域的各族胡人要来献纳礼品，郡中的豪族总是断然拒绝。即使与他们互相贸易，也是欺骗侮辱对方，最终得不到解决。胡人常常不满，仓慈劳他们。

有要到洛去的，替他们办好沿路的关引文书；有要从郡城回国的，官府照公平的价格收取他们的货，用现成东西同他们行易，让官吏百姓沿途护送他们，从那以后，百姓胡人都称赞仓慈的德行恩惠。几年以后他死在任上，官吏百姓都像死了亲戚一样的悲痛，为他画像，寄托哀思。等到西域各族的胡人听到仓慈的死讯，全都聚积到戊己校尉和郡中吏的治下致哀，有些人还用刀割开自己的脸，以表示血诚，又为他建立祠堂，共同祭奠。