如初月，聪明超越；垂垂如丝，贪无；弯弯如蛾，好唯多；眉长过目，忠直有禄；眉短于目，心孤独；眉错，兄弟各屋；眉细起，不贤则贵；眉角人鬓，为人聪俊；眉婆娑，男少女多；眉如直，当清职。

为语言、饮之门，又为心之，赏罚之所，是非之所会。端厚不妄谓之得，诽谤多言谓之贼。方圆有棱主寿贵，形如角弓主官禄，如四字主富足。尖而偏薄者寒贱，不言动者贫苦。有黑者主酒。如丹，不受饥寒。阔而丰，禄千钟。为人独语，其贱如鼠。如之城廓，如卫城之锋刃，大小，贫薄夭折。宜红音宜清，德端厚。垂两角，衣萧条。不见，主有兵权。宽薄，好歌乐。

鼻为中岳，其形属土，鼻通肺，故鼻通可知肺之虚实。准圆，鼻孔不，富贵。鼻主寿之长短。光丰起者，隆有梁者寿，若悬胆而直者富贵。准丰大，与人无害。准尖小、为人诈。黑者多坎坷。横纹者，主车伤。有理纹者，养他人。鼻梁圆而贯印堂者，主得貌之妻。

鼻孔仰，夭折寒索。鼻有三曲，孤独破屋。鼻三凹，骨相抛。准丰起，富贵无比。准带红，必走西东。准垂，贪不足。准圆，足丰衣。准尖薄，孤贫削弱。鼻耸大，四海驰名。准常光，山不得促折。鼻准拱直，富贵无极。鼻上黑痣，疾在里。鼻上横理，忧危不已。鼻单薄，多主恶弱。鼻而昂，仕宦荣昌。鼻上光泽，富贵盈宅。

耳通肾，肾气旺则清秀聪明。耳厚而，耸而长，皆为寿相。廓分明，聪悟。垂珠朝者，主财寿。耳内生毫者，寿。耳有黑，主聪明。耳门阔，主智远大。红者，主官。白，主名望。赤黑，贫贱。耳薄向前，卖尽田园。

长而耸者，禄位厚。而圆者，衣足。人有贵而无贵耳，非贵相。或有贵耳无贵，善相。两耳垂肩，贵不可言。耳白于面，名满天下。耳薄如纸，夭死无疑。廓桃红，最玲珑。耳如鼠耳，早贫死。耳有刀环，五品官。

耳门垂珠，富贵长久。

相学家认为，相可分为上中下三分，此即所谓“相三停”其中，为上停，肩至腰为中停，自腰至足为下停。相术要求上中下三停匀称合度，即大小与长短相互匹、彼此协调，符合这些要求即为合相，合相者福寿双全，大富大贵。

为百神之掖，万机之枕府，血气之室，平广则神安气和，府库倾陷则智浅量小。因此，方正广阔，主智慧荣昌，凹凸狭薄，则主劳碌贫贱。

腹包藏六腑，为躯的炉冶，故以形圆、厚、下垂者为贵，而以扁而短者为贱。厚者少疾而富，薄者多疾而贫；近上者贱而愚，悬下者富而寿；圆如玉壶者富，窄如雀肚者至贫；如抱儿者贵，如蛤蟆者贱；如肚者积财，如狗肚者穷寒；如猪肚者贱，如羊肚者贫。

腰为腹的依托，以端正、直阔、丰厚为佳，以偏陷、细窄、单薄为次。

腰主中年运气，为贵之表征，所以相术中有“无腰不贵”之说。故端而直，阔而厚者，福禄之人也；偏而陷，狭而薄者，卑贱之徒也。是以短薄者多成多败，广大者禄保永终，直而厚者富贵，细而薄者贫贱，凹而陷者穷下，袅而曲者劣。就形状论，有晰蝎腰，主情宽和善良；有黄蜂腰，主情卑劣邪恶。

背为一之基址，供负重之用，所以贵厚实丰隆，看上去如背。前看如昂，后看如俯，为长寿厚福之相；若偏薄如坑，短狭如驼，成佝偻之状，则为短寿贫贱之相。

“足者，上载一，下运百。”足象征地，虽位居最下，而功劳无比。

相学家认为，足宜平厚正长，忌侧而薄，横而短；脚底凹人能容卵者大富，脚板厚达四寸者富贵双全。总之，脚小而厚者富贵，大而薄者贫贱。

上述有关方面都是从人的形来预测一个人的前途命运，以及如何通过容貌、举止推测人之情的大方法。

[曾帮助越国雪耻复国的范蠡说：“越王这个人脖颈长，嘴长得象鸟啄。

这人只能与共患维，不能同安乐。”

与商鞅一同参与秦国变法的尉缭说：“秦始皇鼻梁，睛长，膊象老鹰，声音象豺狼，寡恩薄信，心如虎狼。境困难的时候甘居人下，一旦得志就会杀人如麻。这人不能与之长期相。”