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兢兢业业地料理国事,相较于臣
犯上作
,而君主清明,哪一个的危害更大呢?”魏徵答说:“君主圣明,就能够明察秋毫,对臣
的是非曲直了如指掌,满朝百官谁敢不服,谁敢不尽心尽力为朝廷效力呢?但是如果君主昏庸,不听劝告,虽然有百里奚、伍
胥这样的忠臣,依然无法避免祸患,国家败亡是必然的事情。”唐太宗说:“可能是这样,但是我看到北齐文宣帝昏庸残暴,大臣杨遵彦却能够用严明的政治匡扶朝纲,使北齐的统治得以维持,这又如何解释呢?”魏徵说:“杨遵彦侍奉的是暴君,他能为天下苍生
好事
实事,使国家幸免于难,的确显得十分艰难。这哪能与国君威严圣明,臣
敬畏守法,敢于
献忠言,君臣之间互相信任支持相提并论啊。”
贞观十九年,太宗对周围的侍臣说:“我看自古以来,那些由于骄傲自大、目中无人而导致亡国的君王,简直多得数不清。我姑且不说年代久远的事,像晋武帝灭掉吴国、隋文帝征服陈国之后,内心狂妄自大,生活腐朽奢靡,
不可一世。手下的臣
再没有谁敢多说话,于是国政日渐松弛混
。我自从平定突厥、打败
丽、兼并铁勒、席卷沙漠以来,让它们一一成为我的疆土,可以说边境上的外族无不敬畏天威,我国的声威教化从此广布四海。我由此而害怕内心滋长自满情绪,常常自我告诫:要勤于朝政,废寝忘
,不敢怠慢。每天都期待有臣
大胆直谏,并且可以把它用于国家的政治教化,我要用对待师长那样的礼节对待忠臣。如果君臣能
到这样,那么国泰民安的日
就指日可待了。”
(贞观十九年)太宗刚即位那几年,国家接连发生旱灾、霜灾,粮
的价格很
,再加上突厥的
犯
扰,州县更加不得安宁。太宗忧心百姓,
心治理国政,提倡节俭,大力广布恩德。当时,从京城到河东、河南、陇右一带地区,饥荒更为严重,甚至到了要一匹好丝才能够买上一斗米的境地。百姓虽然四
奔走寻找
,但没有一个人埋怨,无不安分守己。到了贞观三年,关中一带大丰收,百姓一个个都回到了自己的家乡,竟然没有一个人逃散。太宗皇帝获得人心竟到了这
程度,加上太宗善于听取意见,喜
儒家之说,真心诚意寻求有才能的人,任用选
贤能的官吏,废除旧制度的弊端,建立了许多好的制度,举一反三,
类旁通,使国家秩序井然。当初,太宗的兄弟加害于他,一同参与的达到一千多人。祸
被平息之后,太宗仍然任用这些人在他周围
官,大家都心地坦
,从不互相猜疑。当时大家对此议论纷纷,都认为太宗能正确
理重大的事情,很符合一个帝王的
份。太宗痛恨贪官污吏,有徇私舞弊、接受贿赂行为的,没有一个得以赦免逃脱。在京城以外贪赃枉法的官员,太宗都会派遣专人,调查情况,
据他所犯的罪行
行严厉惩
。因此,贞观年间的官员大多清正廉洁,谨慎行事。不
是王公贵族,还是豪富商贾,都慑于皇帝的威严,一个个不敢作
犯科,因此欺凌侵占百姓利益的事情销声匿迹。
门旅游或
生意的人,也不会碰上小偷
盗,国家的牢房常常是空的,野外放牧的
不用看
,夜晚家家
的门也不用上锁。又加上年年丰收,一斗米才卖三四文钱。外
无论是从京城到岭南岭西,还是从山东到沧海,都用不着准备粮
,在路途中就可以轻易获得。在泰山周围的乡村赶路,行人经过这里,都会受到
情的款待,
发时还有东西赠送,这些事情都是亘古未有的。
评析
《政
》篇可看
是《君
》篇的补充,两者构成对“贞观之治”政绩的概要说明。这一篇所列内容,除补充说明诸如
守直
、灭私徇公、日慎一日、虽休勿休、正词直谏、裨益政教、惟
清净、改革旧弊、从谏如
等君臣应当遵守的准则以外,着重说明唐太宗能够实现“贞观之治”,很重要的一
是信用了魏徵及其提
的当行帝
王
的意见,即“圣哲施化,上下同心,人应如响,不疾而速,期月而可,信不为难,三年成功,犹谓其晚”这样一
大胆、
决、有所作为的主张,驳斥了封德彝等守旧派认为“人渐浇讹,不及纯朴”的错误观
,因而仅在两三年时间里,就达到了“关中丰熟,咸自归乡”“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,
布野,外
不闭”的古昔未有的繁荣景象。唐太宗对
现的“贞观之治”,也认为在很大程度上要归功于魏徵:“惟魏徵劝我,既从其言,不过数载,遂得华夏安宁,远戎宾服”“朕虽无
质,为公(指魏徵)所切磋,使朕功业至此,公亦足为良工尔”