就是海门村，和南岸山崖仅相隔一，距离不到半里，有沙洲浮在这咽一样的河中间，沙洲往东朝向滇池，极尽吞吐滇池的气势；屹立在沙洲上的就是龙王堂。这时渡船在北岸村里，呼叫渡船而没有人答应。我攀爬南岸崖上的，在湖、山石中怡然自得，忘记了自己是在什么地方。很久，北岸海门村的人划船过来，于是乘船过河登龙王堂。龙王堂位于蝗螂川正中，东临海面，这时有还愿的人乘船而到，但龙王堂里却没有香火的人；后面有重叠的楼房，是阮祥吾建造的。庙里有很多石碑，都是成化、弘治以后立的，巡抚、察使视察、计划利工程，疏通海避免滇池泛滥，从而形成滇池沿岸众多良田的情况都记在碑上，所以来云南视察的官员都首先到这里来。

从龙王堂来过河到蝗螂川北岸，这里住家比较集中。其北面背靠的山有两层。第一层横列着往西边耸起，山上石多，而西端最，就是矗立在蝗螂川北岸的峭；第二层横列着往东边耸起，山上泥土多，而东边绕伸去最远，就是错落耸而尽形成滇池北堤的山。两层山重叠在海门村背后，大概北起观音山，气势磅礴地延伸到这里为止。海门村村民都是阮家田庄的佃。我先前询问阮玉湾新近构置的石城胜景，当地人谁也不知，说阮家有坟地在东岸，我被错误地指引到了这里，才有村人说石城在里仁村。其村是锣锣寨，和茶埠墩正对，从这里有小路去，朝山背后的峡谷中往西行，三里可以到达。我于是不往东去阮家坟地，而往西走去找里仁村。就从村后翻过第一层石峰的山梁，朝北往下走，路旁有很多错耸立的石，北面也是开阔的山坞，但坞中没有小溪。一里，随着山坞往西转，已经到了蝗螂川北岸矗立的峭后面，原来这座山峰的南面接蝗螂川，所以路从山峰北面走。坞中有成千上万棵桃树，复盖山冈、布满壑谷，想像着这些桃树万紫千红、映红彩霞时的情景，令人嗤笑武陵、天台的桃不过像一束小火把而已了。往西走一里，穿过桃林，则西边的山坞十分开阔，才看到耕地田埂错，溪哗哗淌，西边有个村坐落在北山下，知这就是里仁村了。原来这座山坞的正南石山矗立，西到里仁村为止，山坞濒临蝗螂川之，也有一个村靠川，这是海村，和茶埠墩隔川相对，村里有渡船。这座山坞的东北面翻过山坡，西北面顺着峡谷，都有路，一共六十里就到省会了。而里仁村位于坞中北山下，走半里来到村东边，看到泉从路上过，山崖间草木丛生、绿树成荫，山上有神庙，大概龙潭从庙下面。东坞没有泉，所以都是旱地；西坞因为有泉，所以广泛地开辟良田。从里仁村西边绕着山往北走，西坞很，这座山坞从北边的峡谷中伸来，一直往南伸到海村。从村西绕着走的山上有很多枷同人蹲卧、站立般的石，山下有很多有的石崖，有一个两门都朝西边开去。我到这里很奇特，向当地人询问，知石城还在山坞西边的岭上，石城下面也有泉，可以顺着而上。一共往北走了半里，就往西下山横穿山坞，坞中也有一条沟从北往南伸去，只是沟中涸无。过沟往西上，一共半里，听到哗哗的声，是泉从西山上树下涌，积聚成小潭，潭里的往东边、南边分去。从潭西边上岭，半里，就看到岭石峰石块涌起，有的像锥尖耸，有的像门夹，有的像灵芝擎起而形成石台，有的像云朵卧地而形成墙。于是顺着石之间的隙，绕着山坡往上走，坠着壑沟而下。上中低洼，石都环绕洼地形成外墙，东面陡峭的石块如同森林，西南面弯形覆盖下来的石耸立，南面就是我翻过山梁而下的地方，北面则有曲折的石，若离若合之间，一块石从空中坠下来挡在关，下面覆盖成门样的空间，而都从这里。被石围着的洼地之中，底平坦而没有，可以盖房，这就是所说的石城。穿过北面的石门去，那里的石更像树木分枝、尊簇拥，石都是青质地黑纹彩，棱角分明，边缘锋利，和其他山上的石完全不一样。有两个牧童，领着我顺山崖往东转，再次走一列石队伍之中，又看到石包围的一片地区，这片地区只有东面像门一样地容纳客人，中间有僧徒打坐的石屋，架好床板的床，都是天然生成的。从石围去逐渐往南走，回看石门旁边，有个远的石，急忙转回来钻。从石中穿去，来又是石围之中，才觉得从石门石围，不如从石更奇妙。估计石围的背后，就是石城中往东看去有如同森林般的陡峭石块所在地。从石中来，抬眺望石上面，石峰层层叠叠，耸无比。又有一

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